信友一般从信仰的角度理解，其答案多是：世人当效法耶稣承行主命；纪念；耶稣上加尔瓦略山；纪念（或悼念）耶稣受难；纪念耶稣的苦难与荣光等；也有部分信友从道德和心理层面进行理解，主要认为是祈求平安、许愿、求恩典

参加这次觐见教宗活动的新慕道团创始人基科·阿圭略（KikoArguello）说：“我们实在非常高兴愉快！天主帮助我们把福音带给各国的人的使命。

今天，我们也和全球的基督信徒开始走反省和祈祷的路，默想信仰中的主要奥迹，在心灵上朝着加尔瓦略山前行，准备在体尝十字架奥迹之后，也体验复活巴斯卦的喜乐”。

仰止园入口处，傍崖建三层小楼，上为祈祷厅，中曰儒略书屋，移钦一斋存书于此，下称玫瑰艺苑。

1869年首任宣化总堂法国遣使会樊国栋神父号召全城教友慕捐筹款，历经三年在第三任总堂艾儒略神父任职时终于落成。

当我再次读到圣方济各·沙勿略、圣巴特利克的言行，看到圣伯尔纳德不朽的容颜，便让我思考良多。

拜完苦路，进入玄义玫瑰大殿，圣殿气势磅礴，十分壮观，祭台背景是彩塑的加尔瓦略山图案，圣体柜在山旁，白色大理石祭台下是彩塑的达芬奇的《最后晚餐》，顶部是彩绘有三把剑刺入圣母圣心的图案，大堂内音响、灯光颇为先进

教宗於是特别提到10月1日这天是圣女耶稣婴孩德肋撒的纪念日，这位圣女是教会的圣师，与圣方济各沙勿略同为世界传教主保。这位圣女小德肋撒给我们指出最简单的成圣道路是满怀信心完全投靠天主的爱。

智利主教团主席安德雷略枢机指出，1997年首次为美洲召开的世界主教会议特别会议，为美洲的福传和团结指出一条道路；2007年，第五届拉丁美洲主教团会议进一步提出当地教会的传教和牧灵层面。

教宗指出，这悲剧一直持续到加尔瓦略山，甚至持续到耶稣复活後：经师和法利塞人收买看守坟墓的士兵，要他们谎称耶稣的屍体是在他们睡着後被祂的门徒乘机偷走的。