面对主内手足的求助（不过是问个路），居然还要回答问题以证身份，证明了身份依然是用拒人千里之外的礼貌和周到打发走人完事。

冬天，梁铎去涿鹿县南山山里给教友们送弥撒，在那里一个人生炉子、一个人准备祭衣，面对困难，梁铎从来没说过一句抱怨的话。现在虽然各地圣召都在减少，但我认为，圣教会并不缺神父，缺少的是有圣德的神父！

当达味面对撒乌耳时，迫害也没有抹去达味对天主敬畏的体现，因为撒乌耳是被天主所祝圣的人。饭后，通过老人家的记事本，顾神父联系上了蚌埠的神父，报了平安。

因此，基督徒在面对死亡时，可以坦然相对。著名的泰坦尼克号沉没时，最让人感到安详的是乐手们所演奏的永远与主接近。那种在死亡面前的安宁，足以宣告说：我们的主耶稣已经制胜死亡的权势！

面对日寇暴行，河北天主教爱国人士积极投入抗日斗争。河北天主教界同全国军民一起，以各种各样的形式参加抗日救亡斗争。抗日村长杨桂卿。河北省保定市东南四十多华里的东闾村是有名的天主教村。

面对别人对自己的非议，李道兰极度郁闷，没有了外出传教的心思。回顾宅基地的整个事件，他感到很是委屈！在这件事上自己没有错啊？为什么结局会是这样呢？

贾姐从受洗那天就开始传教，一直到今天，十八年来风雨沧桑，无数的磨难、屈辱、误解都不能使她停下传教的脚步，甚至面对死亡的威胁她也不后退一步。贾姐常说的一句话就是，快去传教，快去拯救灵魂。

而无条件的人或穷人，则直接面对，虽然信仰的对象可能是错位的，信仰方式也可能粗鄙。有一个现象，在解放前的旧中国，信仰佛教的大多是穷人，而信仰基督的则多为富人、有身份的人或受人尊敬的人。

主在千万人中竟找不到一个合主心意的人……面对如此现状，主的焦虑、主的忧伤肯定会有增无减，我们作为主的门徒，又是怎样的心情？又该拿出怎样的行动？　　

或许没有哪个记者比她更了解战争的可怖，而她同样理智地知道自己在面对什么。用生命做报道是否值得？