村民是受印度教影响的万物有灵论者。在谈到他的司铎圣召，他说他遇到基督，是在他童年时遇到方济会热罗尼莫神父。「有一天，他来找我说：『祖善，我们去教这些人吧。』

这时，上主打发天使在梦中显现给若瑟，告诉他那在玛利亚内受生的孩子是出於圣神。若瑟因此便信从了。若瑟在这个经验中展开了内心的搏斗。在这搏斗中，他听到天主的声音对他说：你要起来！

有利有得就是朋友，无利无得就是陌生人，不服从、不阿谀自己就是冤家对头，对自己利益有害有失的就是敌人……我们常常表白要服从天主的公义，遵守社会法纪、公德和教会规诫，可在无人处或自以为受不到惩罚的环境中

「现在很清楚，由于缺乏医院护理和药品而死亡的人数，多于因为受武装冲突或炸弹爆炸所致。」世界卫生组织提供的最新官方数据，可以追溯到2017年9月，并证实了情况恶化。

倘若以爱心默观世界，就会发现「这由衷的渴望遍布整个受造界」。此外，我们也要将渴求的灵修发扬光大。「渴望的经验不是所有权的凭证或者拥有的方式，反倒是一种乞求的状态。信徒就是乞求慈悲的人」。

天主的口渴意在使祂的受造物生活在真福之中。祂如何做到呢？祂藉着爱和无条件的信任赎回我们的生命。这就是祂的方法，这就是祂拯救我们的真福，这就是让我们重新开始的爱的惊叹。天主的口渴能使我们摆脱流亡的生活。

我们需要考虑的是吸烟、饮酒和空气中、水和土壤中释放的毒素对健康造成的影响(参愿你受赞颂,20)。在儿童期采取预防措施可以避免成年人的一些肿瘤和其他健康问题。

安加洛斯主教表示：‘愿你的国降临’这一倡议，我是非常受祝福地已有两年参与到该活动中。现在真的是应该我们团结起来，一起祈祷歌颂唱圣歌的时候。

在大会即将闭幕的时刻，我想到了福音——耶稣在升天前对他的门徒说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。（谷16：15）使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。

譬如在教友，特别是老年教友前板着的脸或厉声的呵斥；譬如在教堂、特别是在祭台前敞开上衣昂首挺胸的派头；譬如有心无心藐视贫贱的眼神或阿谀权贵的笑脸；譬如受心理误导在教堂或公共场合的争抢拥堵；譬如以冠冕堂皇的名义结党营私