鉴於以上观点，与会神长们建议要让人们看到婚姻圣事真正美好的一面，知道这圣事不是一种抽象、难以达到的理想。事实上，婚姻的不可拆散性并不是一个包袱，而是天主赐予婚姻生活的一项恩宠，是夫妻终生恩爱的盟约。

有鉴於此，我们不能给予太过笼统、抽象且一体适用的规范及规定；这道宗座劝谕鼓励所有牧人接近信友，接近每个人的经历。

有鉴於此，我们需要以一种全新的生活和社会观点来作出回应，不可无动於衷和逆来顺受。教宗强调，那些克服文化、宗教和国家的各种障碍，用安慰之油涂抹人类创伤的手是有福的。

只说方主教遇难，不提有事也平安，做不得纲鉴。先说顺治入中原，能用神父做官员，圣教很平安。世祖为帝十八年，相传弃国作隐贤，天下一笔删。圣祖康熙坐江山，更赐神父龙票单，圣教大兴年。

当然，我也要奉劝那些站在福传前线的年轻弟兄们，以我为鉴，不要过早地累垮了自己的身体，要在为主辛勤工作的同时，注意保重自己的身体，无限地透支体力这绝不是明智的做法。

当天上午9时30分举行殡葬弥撒，由教区杨祥太主教主礼，唐山教区方建平助理主教襄礼，彭鉴道神父证道。彭神父在证道中，讲述了陈主教的一些生平事迹，并详述了死亡、永生、基督徒的生命观和价值观之间的关系。

1975年7月份的某日，当地生产队为了开山种地，打算炸毁徉何古岩，由于生产队派去炸岩的年轻人龙宝在预定炸岩的当晚感到非常疲劳，而将炸岩开山的工作推迟了一天。

这天主子民是基督的宝血所赎回、被主所召集、由祂的圣言所滋养的。这子民的被召，是为向天主呈献全人类的祈求，并藉奉献基督的祭献，而在基督内感谢天主救赎的奥迹。最后，这子民也借着领受基督的体血，而团结一起。

最激励人前来敬仰的是教宗比约十一世赐予教区首牧崔守恂主教的耶稣宝血以及圣维雅内、圣味增爵等15位圣人圣女的圣髑。　　展览会于4月30日上午10点在广府天主教堂，以教区主教主持的共祭弥撒拉开了序幕。

前夕弥撒礼仪由衡水教区封新卯主教主礼、本堂张三星神父、副本堂王保迎神父、王炳宝神父共祭。参加礼仪的有300多人。弥撒中，封主教为大家做了精彩的讲道：今晚，大家平安！