因此，教宗引用福音中被耶稣洗脚的伯多禄和首先见证并传报耶稣复活喜讯的玛利亚玛达肋纳二人为例，讲述耶稣是如何通过接纳他们的脆弱，然后以谦卑的服务方式而坚强他们的过程。

从这个意义上说，在决策过程的初期阶段就让患者代表参与并听取他们的意见是很重要的。”“最重要的是，若人们本著服务精神和公民意识行动的话，就能够为共同利益作出贡献。”

教友们进堂拜苦路、朝拜十字架，亲五伤，以十四处苦路重走耶稣被钉上十字架的过程，想耶稣的苦难，反思自己。许多教友由于对主耶稣的爱及虔诚，留下了悔恨的泪水。大家表示，今后要多学圣经，多祈祷，增加信德。

这是说，当教宗的伤口愈合过程结束，他的身体状况会更好”。阿尔菲里教授认为，教宗和他的合作者在这一个半月的时间里，应该尽量衡量哪些工作不能推迟，哪些工作沉重，并且将之平衡。（原载：梵蒂冈新闻网）

省天主教“两会”驻会负责人吕培森主教带领大家学习了《宗教活动场所管理办法》（以下简称“《办法》）对《办法》的必要性、制定《办法》的过程以及新增加的规定等方面进行了导读。

这需要有一个慢慢学习和习惯的过程。第一，要满心渴慕主、爱主，因为只有这样的人才能见到主。第二，要持之以恒，不要朝三暮四，也不要急躁。第三，要放下自我，不要要求主以你喜欢的方式来临。

祈祷至关重要，有如在悲伤过程中常相伴随的朋友。圣父教宗表示：“最糟糕的莫过于不让伤痛发出声音，要求痛苦静默不语，移除创伤，不加以应对，如同我们的世界经常在这方面怂恿人仓促行事和麻木无感。”

教区林勇泉神父及玫瑰山庄耶稣圣心修女会的众修女们陪伴整个避静过程，并为此次的避静活动提供细心周到的服务及后勤保障。

教育的目标就是培养“全人，使人努力在天主召唤他们的服务中竭尽全力，明了自己走在旅途中，事实上一切都是个过程，其目的地超越当下的现实”，也就是与耶稣挚友的相遇。

它肯定需要经过一个合理化及削减开支的过程，而权力下放的原则将是改革的核心：这意味着任何可以在地方教会层面决定的事宜将会由他们自行处理；罗马将会处理不能在地方层面解决的问题。