但随着人类社会的发展，堕胎行为的出现似乎也是必然，并且早已从个人隐私转变成了社会公共现象。在西方国家，堕胎是一件大事情，人权运动和宗教神学都曾不断影响它们对堕胎的认识和立场。

内地的经济起飞，人们的生活也跟着转变。友人带我去了几户有钱的教友家拜访。在这几户的大宅中，客厅旁边都有一间不小的房间，布置成圣堂；这是全家人一起祈祷及做善工的自家小堂。

（16.1）「福传工作永远都不会只是理智上的传授，而是包括生活经验，人整个存在的净化和转变，并在共融中前行。」

但是，这也是一个快速转变中的国家，我们非常期待教宗本笃十六世的来访将是焕然一新的经验。

教宗坦言，今天做父母、做子女都不容易，他表示，家庭受召去爱，爱亦是转变世界的唯一力量。对于处于困境如遇到婚姻失败及分离痛苦的人，教宗说：我与教会在这时刻会支持你们。

蒙古在经济上处在转变时期，引入大量的国外投资，在煤矿、铜矿、铀矿和金矿上的投资最大。这个国家在经济财富的推动下，社会和文化方面也发生了变化。这些改变有好的一面，也有不好的一面。

如此一来﹐末世的圆满意味着升华转变﹐和为了永生的肉身复活。　　

妻子、女儿和女婿虽然还未进教，但对他的态度大有转变，由反对到支持，不但出钱买圣书，去年女婿为方便他进教堂，还特意为他买了自行车。信德是基督徒的根，有了活信德,李水生在福传的路上越干越有劲，越走越精彩。

中国的社会也已然进入到了这种主流当中，对此，中国教会必须加以关注和重视，必须加以研究并提出一些哪怕是探讨性的观念和措施，以切中这种意义非凡的社会转变。

教宗最后说：你们始终要明白：我们所相信的天主，是一位对人着迷的天主，祂愿意藉着我们这些工具，即使是卑微的工具，来彰显祂自己，因为是祂在做工，是祂在转变人，是祂在拯救人的生命。