当踏上西去的火车时，我为兰神父祈祷，希望这位信德的楷模，能够感动更多的人，为主奉献终生，服务教会，使教会不断地走在天主的旨意中，使教会早日发扬光大。

教宗指出，贫穷在奉献生活中既是一面墙，也是一位母亲。教宗解释说，说它是墙，因为它保护奉献生活；说它是母亲，因为它帮助我们成长，指引我们走正道。

教宗说，十字架的路、受屈辱、承行天主旨意自我奉献的路是圣保禄宗徒选择的一条路。这一选择才能使我们了解他在写给斐理伯人的书信中所表达的喜欢和平静的心态。

期间上主完成了一项交付的行动，实际上，是他自己在给门徒们奉献掰开的饼和酒，就是他为整个人类和世界的生命而作的自我奉献。在耶稣掰开面饼的行动中，有一个福音所要强调的重要幅度。

在祝圣新铎礼仪中，当6位执事在祭台前俯伏在地表示死于世俗活于基督的那一刻，拨动了众人的心弦，尤其是作父母的看着祭台前的儿子，泪水悄悄地滑过面庞，心中百感交集，既有对儿子终生奉献的感动，又有把自己的骨肉全献于主服务教会的骄傲

没有经过他的同意，我就把他写在了这里，可能有些冒犯，不过，换个角度，我在想这是天主圣神给我的感动，是在这奉献生活年里，向所有的基督徒传递神职界的一种正能量，希望能够感染更多的人更好地去追随基督、服务教会

有的是小孩子把自己的压岁钱拿出来奉献、有的是虽身居遥远的加拿大、美国、河北、乌盟等等地方，也从异国他乡来献上一份爱心……有的教友在好几个微信群里都献上一份爱心；也有的我知道在他（或她）的单位已经捐献了，

（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈书局出版社5月14日出版了一本新书《像盐和酵母那样：教会奉献生活神学纪要》（Comesaleelievito-AppuntiperunateologiadellaVitaConsacratadellaChiesa

教宗在他的“天主是爱”通谕中这样说：“这个行动的主要动机应该是基督的爱；爱德超越了行动，要求自我奉献；而这种奉献必须谦虚、毫无优越感，而行爱德的力量则是来自祈祷，圣人们便是最好的榜样。”

教宗方济各在写给萨拉枢机的信函中阐明，他之所以决定修改《罗马弥撒经书》关於圣周四主的晚餐弥撒中濯足礼人选的礼规，是为了「充分表达耶稣在最後晚餐中这一举动的意义，祂为了拯救世界的自我奉献『到底』，祂的慈爱永无止境