1863年6月28日的耶稣圣心瞻礼日，开始在广州兴建一座大教堂，1888年落成，即坐落在今广州市中心的一德路耶稣圣心堂。因整座教堂用采自香港九龙的花岗石砌造，所以又称石室教堂。

教宗首先表示，在一系列的要理讲授中，他反复讲到祈祷是耶稣生命最突出的特征之一。在耶稣的救赎使命过程中，祂与天父的对话是祂全部存在的炽热核心。

当天弥撒的福音记载，瞎眼的巴尔提买向耶稣喊叫，请求耶稣治癒他，门徒们却斥责巴尔提买，叫他不要作声。

教宗强调，跟随耶稣必须「从门，而非爬窗进入」，不可为了野心或个人利益而跟随耶稣。教宗重申，教会不是企业，基督的所有门徒都蒙召服事人，而非受人服事。教宗在这个接见活动中放下讲稿，改用西班牙语即席讲话。

图：小M在幽暗岁月的长廊我曾如迷途的羔羊徘徊在迷雾笼罩的路上孤独与迷茫，似无尽的网将我困在寂静的荒岗直到那束光，穿透重重阴霾如清晨的第一缕晨曦，温柔而明亮耶稣啊，你是我生命中的亮光照亮我心底最隐秘的角落驱散了恐惧

我们所有的基督徒都领受了这份恩典：对耶稣开放，进入耶稣的内心，与祂建立友谊。我们按照命定领受了祢的友谊之恩，我们的命运是要作祢的朋友。这是上主永远持守的恩典，上主忠於这份恩典」。

这次教宗讲话的主要内容也是当天弥撒福音的主题：耶稣以他的新法律来满全旧法律的不足。自从上个星期日起，弥撒福音便开始选读耶稣的山中圣训。山中圣训占有玛窦福音第五、第六、第七共三章篇幅。

元月20日上午，梵蒂冈博物馆绘画修复工坊的技术人员就珍存在圣母大殿内的罗马人民救援之母像进行了保存检查。传统上认为，该画像是出自圣路加之手。罗马人民救援之母像安放在圣母大殿中保禄小堂的主祭台上方。

教宗解释说，耶稣在受难前夕，以饼和酒的形式将自己的体和血献给天父，把自己的体和血赐予门徒们作为食粮，并叮嘱他们要永远纪念祂的祭献。

主日福音记述了耶稣在葛法翁犹太会堂驱魔的事迹：当时在场的人都对耶稣的言行感到惊奇，「因为祂教训他们正像有权威似的」（谷一22），显示祂是天主所派遣的，不该将自己的教导奠基於先前的传统上。