哪曾想，来听课的满满两屋子人，两位老会长更是一直坚持学习，不愧为这个羊群的领头羊。

弥撒场地形同一座简陋的棚屋，用竹竿搭成，上面铺一层橄榄枝，令人想到这是当地牧羊人在羊群转场时避风避雨的地方。

自己是否是朴实无华、谦虚务实、关心羊群冷暖的好牧人？是否会用如此大的人力、物力、财力和时间举办圣经教理学习班？

正如耶稣拣选了宗徒们，派遣他们去宣讲福音并喂养祂的羊群那样，他们的继承人主教也被立为基督徒团体的首领，作为他们信仰的保证人和上主临在他们当中的活跃标记。

教宗以《厄则克耳先知书》中关于牧人对羊群的爱和关心，反思耶稣如何治理祂的王国。耶稣在复活后，继续推进自创世以来就已预备好的国度。是天父逐渐地使万物屈伏于圣子，同时，圣子也使万物屈伏于天父。

犹如牧人在羊群失散的那日怎样寻找他的羊，我也怎样寻找我的羊；我要把那些曾在阴云和黑暗之日四散在各地的羊，从那些地方救回来。

教宗说：我希望这祈祷，一如整个世界主教会议的行程，受到耶稣善牧同情祂羊群的鼓舞。耶稣善牧特别关怀因各种原因而困苦流离，像没有牧人的羊那样的人及家庭。

可惜，当事司铎不但没善尽牧人保护羊群之责，反而远离基督的宽恕之道，涉嫌报复，暴力伤人，害人害己。在谴责暴力，呼唤仁爱的同时，希望不幸事件能引起大家反思，严以律己，引以为戒。

教宗接着表示：你们要协助伯多禄的继承人忠于从基督那领受的使命，让他更能接近托付给他的羊群，对他们更有所了解，让他说的话、他的关怀和情感更有效地抵达他们那里。

这种坚守真理的勇气﹐是上主对祂所派遣、一如羊群进入狼群中的人﹐无可避免的要求。圣经《德训篇》记载：『敬畏上主的人无所畏惧。』（卅四16）对天主的敬畏﹐使人从对人的畏惧中得到释放、使人自由！」