现在看看我们自己，根据这一切，我们给自己提一些问题。为按照天父的意愿，在辛苦活出诚实和慷慨的一种生命面前，即使也付出代价，我立志每天说“是”吗？

（路18:17）记得一位神父曾和大家分享了这样一个故事：一个小朋友当自己的家里又有一个小弟弟时，他非常希望去看看自己的小弟弟，与小弟弟单独讲讲话。

“当我向教宗方济各介绍下届威尼斯艺术双年展圣座展馆的项目时，他答说：'我要去，要亲眼看看'。”这是圣座文化教育部部长门东萨枢机3月11日上午，在圣座新闻室举行的记者会上向外界透露的。

只要注目看看耶稣就足够了，这就是每天让我们“获得生命”的意义。他被钉在十字架上而后复活了。我们现在在圣事、祈祷中与他相会，认识到他的临在，相信他，让他的恩宠触碰，由他的榜样引导，像他那样经验爱的喜乐。

【玛6:34】2、要学会感恩将脚步放慢，看看四周，初升的朝阳，日落的余晖，花坛里的咤紫嫣红，人行道上斑斓人生。如果留意，每一个细节都值得感恩。要常常喜乐。不住的祈祷。凡事感恩。

正因如此，我们创建了#hopetelling（述说希望）这个标签：让我们连结一个传达希望的网路，看看会发生什么。”

弟兄姐妹们，我们看看天主的心，同样，教会和社会也应像他那样，不排外，不排除任何人，不把任何人看成“不洁”，因为每个人都有自己的特殊经历，都被欢迎和被爱，没有标签，没有偏见，被爱而不加修饰。

最理智的做法是：客观地调查找证据看看这个人是否杀过人。圣经中把人名、地名、事件记载得清清楚楚，千百年来，天主从来不怕一些怀疑不信的人去考察。反而多次地强调天地要废去，我的话却不能废去。

父母健在的时候，每年还有个理由回家看看，父母一旦不在人世了，就连个回家的理由也没有了。读到这里，我们就感觉这些话似乎听人说过。

让我们来看看香港２０００年出版的修订版的《罗马弥撒经书总论》（简称《弥总》）对此的有关规定：第１６１条：″若只以饼的形式领共融圣事（即只领圣体），主祭将圣体稍微举起，显示于每位领受者说：基督圣体，领受者答