去年巴勒斯坦总统马哈茂德·阿巴斯用充分材料确立了巴勒斯坦在联合国的重要地位后，巴勒斯坦以107:14的选票在联合国教科文组织大会上被允许成为正式成员。

这份牧民指南的基础前提是每一个政策都该受到人的中心地位和尊严原则的启发。在这原则之下，不该视援助工作为「施舍」，而是必要的正义行为以及慈悲的真实见证。

荣休教宗在回复奥迪弗雷迪的信中表示：您对耶稣的论述配不上您的科学地位。　　谈到未成年人遭神职人员侵犯的课题，拉青格表示：这事只能令我深感震惊。他也表示从未设法遮掩这些事。

你放弃了与天主同等的地位，却谦抑自己；为了我！你降生马槽，身受寒冷；为了我！你隐居旷野，谦逊服从；为了我！你周游各地，宣讲福音；为了我！你承受侮辱，接受众人遗弃；为了我！你身悬苦架，感受剧苦；为了我！

在恋爱婚姻中，我们也非常在乎被爱，对于自己在爱人心目中的地位十分敏感。的确，对于我们的幸福来说，被爱是重要的。然而，与是否被爱相比，有无爱心的人更重要。

这一个民族的资格是天主儿女的地位与自由，天主圣神住在他们心中如在圣殿。这一个民族的法律，是遵照基督爱我们的芳表而爱人的新诫命（参阅若：十叁，34）。

特别是房屋、窗户、餐桌、地面的透视线都向耶稣集中，消失点正在耶稣身上，突出了他的“视觉中心”地位。

教宗说圣大额我略教宗写了有名的《牧灵规则》一本书，其中谈到：“一个人知道自己因着天主的圣意，必须站在领导他人的地位，却轻视这个重要的职位，他不是真正谦虚的人”。

「如果整个欧洲愿意成为一个由不同民族组成的大家庭，就必须重新将人放在核心的地位，成为一个开放好客的大陆，不仅在经济方面，也要在社会和文化方面实现各种合作的形式」。

末世论的主题在若瑟·拉青格的神学研究中一直占有十分重要的地位，他作为神学教授时如此，担任教义部部长，乃至履行教宗牧职时也是如此。