事实上，在人类文明的历史长河中，每一种文化往往都会形成自己对于死和死者的独特态度，正是通过这种态度建立了他们对于生命的终极价值和意义的理解；而且在这一基础上通过一系列的礼仪制度，创立文化的样式，塑造文明的精神

「这是个艰难、难忘的时期，是个受考验和极度孤寂的时期」，因为新冠肺炎迫使人必需立刻与一切隔离，必需面对死亡，「不知道自己何时痊愈、是否能痊愈」。

事实上，姑息疗法对我们每个人面对死亡和病痛的问题、疑难和恐惧作出非常明智的回应。但无论在医学发展，还是在人们的认知上，这种疗法都没有得到同样程度的注意。那麽，姑息治疗的主要症结是什麽？

该国神长在一封信函中写道：「许多弟兄姊妹心里感受到我们『人类共同的家园和同享的祭台』的痛苦和死亡，我们与他们一起高声疾呼，恳请那些有办法灭火的国际政治机构和政府尽快采取行动，因为雨林里的所有生物都性命垂危

康志杰教授以“湖北磨盘山天主教教友对教会礼仪的认识”为题，对这个老教区的基督徒信仰特点进行了问卷调查。1、你经常在家中祈祷吗？经常祈祷占95%；不一定为5%。2、您在祈祷中常念

这就是这位爱着天主以及他在传教中服务的兄弟姐妹们的人所表达的，他总是不厌其烦地提醒他们“耶稣基督也为他们受苦和死亡”（《作品》，2499;4801）。

公告首先指出，叙利亚战争引发的暴力和超过13万人死亡的恐怖情景，迫使世人反思如何为这个国家建立和平的新希望。

一个没有天主或忘记天主的世界，将失落生命，将陷入死亡的文化之中。奉献生命的人，将找到生命。这是十字架最后的意义”。

上述原则，“对于文化交谈也相当重要。在400多年之前，利玛窦已了解这些原则，并每天实践”。他说，“利氏成功在华传教的主要秘诀，是他小心谨慎地研究、了解及尊重中国文化而不盲目崇拜。

接着，教宗补充道：“这困难的时期强烈呼吁我们所有人摆脱殖民模式和意识型态的殖民，敦促我们以对话、相互尊重并肩同行，承认所有加拿大儿女们的权利和文化价值。”