念经前,他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说:上主超越偏见,我们每个人都寻找仁慈的活水。四旬期是察看我们内心的有利时期。
每个人通过斋戒、克苦、祈祷等灵性方法去检讨自己的生活,并因人而异,修一种德行,改一个毛病,从而使自己得到更新,以新的生命同耶稣一起复活。教会的存在,就是要为天国准备圣洁的子民。
河北邯郸东四夫人寨村的袁石信会长在信仰的滋润下,更新了生命,改掉了毛病,全心服务教会,奉献牺牲。同时信仰也成为了袁石信这个8口之家的一条幸福纽带。
这是2015年5月31日圣母月闭月特别奉献青龙港海星圣母感恩圣祭中,三厂露德圣母堂主任司铎印泽忠神父向参礼信友们的感言。
天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信而顺乎天,又以尚贤也,是以自天祐之,吉无不利也。——仁爱诚信,积德行善;乐天知命,顺应天意;尚贤修业,谨言慎行。
(张金鳌、王炳信、宋树文)江苏徐州耶稣圣心堂2003年10月开始进行大修,经日夜紧张施工,于圣诞节前竣工。堂内张灯结彩,搭好了山洞和马槽,喜迎圣诞佳节。12月24日晚,圣堂对教内外朋友敞开大门。
二O一O年至二O一一年期间,琴斯托霍瓦总主教区的六千名传教员为六十万信众开展福传工作,积极推动圣经研读、圣事和十字架敬礼。
由此便能了解在信友头上施放圣灰这忏悔的行动”。教宗说:“出自诚心忏悔的禁食、哀号、哭泣,在天主眼中才有价值,他的赏报不是别人的赞美,而是天主的友谊和因此而来的恩宠。
前者是一位普世性的宗教精神领袖,后者为一个多民族的大国国家元首;前者服务的是一个拥有12多亿信众的普世教会,后者领导的是一个拥有13亿多人口的泱泱大国。
而所谓在克什米尔穆斯林中进行强迫他人改教的莫须有指控,改变了一切。自一九九七年起,波斯特神父负责克什米尔地区两所同名善牧的学校。