如果我们真的在与周围的人“交战”,不论他们是敌方军人、持不同政见的人,甚至是与我们有纷争的配偶,那么,可能会觉得最好是对抗,而不是去爱。
爱自己是人的本性,可作为天主教教友,该怎样爱自己呢?
读到一本书,书名叫做《五种爱的语言》。作者开篇讲的一个观点就是:每一个人爱的语言都不同,你要明白你的配偶主要之爱的语言(Primarylovelanguage)。
而我却坚守上主的安排,守候着对你的承诺。我知道,你喜欢朝阳如火,你喜欢繁花似锦。我注定在你目光不愿触及的黑夜闪烁,但我依然守候着对你不变的承诺。我知道,你期待着那个日子,你满心欢喜地期待着那一天。
我对待自己都失去控制能力,哪有资格去与爱交谈然而这一次的触动很强烈,朦胧的爱此时产生。我追求的爱情,终于有了存活的目标。我的爱恐惧被伤害,偏偏有人恶意地攻击我,将我的善良当成软弱,绝望之时我奄奄一息。
谁知他竟说:“只要我对母亲的爱一天不止,我就觉得自己活得很幸福,很富有。”因此他的母亲常说自己的儿子是天底下最好的儿子,自己是天底下最幸福的人,村里的人都羡慕不已,赞不绝口。
菲律宾马尼拉的总主教罗萨雷斯枢机告诉教友们说:“守斋是与饥饿的穷人同在的机会。”他请教友们在四旬期中为菲律宾数百万名营养不良的儿童守斋。枢机解释,守斋可以成为关怀的记号。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月7日中午在梵蒂冈克莱孟大厅接见了100名无玷圣母献主会(OblatidiMariaImmacolata)会士。
舍家别亲修道路,历经坎坷经验主,翻山越岭牧羊群,生死离别病中悟,唯主是赖万事空,宝贵生命不虚度。此乃江西教区王飞神父的真实写照。
圣经上告诉我们,如果没有爱,我们就成了“鸣的锣,响的钹”(格前13:1)。我们必须持守信、望、爱,而其中最大的就是爱。对许多的非基督徒而言,我们本身可能是他们所能见到的“圣经”。