教宗说，有这样的意识实在重要，它是每天需要求得的恩宠。一个意识到自己的牧职唯有来自天主仁慈心肠的牧人，绝不会独断专行，好似众人都在自己脚下，信仰团体似乎也是他的财产，他个人的王国。

教宗向巴尔多禄茂宗主教说：「那份恩宠使人能在复活主的希望内成为弟兄！那份恩宠、那份责任使人能在这希望中同行，在宗徒安德肋和伯多禄这两位圣人兄弟的转祷中获得支持！

教宗说，一位深爱基督的司铎，一位父亲般的司铎能从他的行为举止中体现出来，具有对人寄予信任、回避不乐和忧郁、怀有喜悦和快乐的精神、以及坚信恩宠不会蹂躏人，而是挽救人、使人更强壮和完善。

教宗说：藉着玛利亚，人类和历史向天主实际地敞开了心胸，接纳祂的恩宠，愿意承行祂的旨意。玛利亚是天主圣宠的纯真表达。教宗继续说，玛利亚代表新的以色列，旧约圣经以净配的象征来描述这个新的以色列。

朱主教在弥撒中，特别提到以教区一家之长的身份感谢天主赐给温州教区所有的一切，同时也为所有的教友感谢天主一年的恩宠助佑。麻副主教在弥撒讲道中以三点：感恩谁？感恩什么？如何感恩？

教宗说：让我们向天主祈求恩宠，让我们的教会不要成为走半途的教会、不要成为凯旋主义和成就大事的教会，而是要成为一个谦逊的教会，像耶稣一样坚定不移地向前走。向耶稣一样，敞开心扉接纳天父的圣意。

当时，耶稣打发门徒去为聆听祂教诲的广大群众寻找食物，门徒们只找到五个饼和两条鱼；教宗强调，因着上主的恩宠，五饼二鱼喂饱了所有人，门徒们甚至收集剩下的食物，避免任何浪费。

圣依纳爵说，司祭职是所有受造物中具最崇高尊严的职位；圣义范称它是一个无限的尊严，神圣尊严的恩宠是超越一切明悟的。金口圣若望说，谁若恭敬一位神父就是恭敬天主，谁若侮辱一位神父就是侮辱天主。

教宗进一步指出：“正如圣经、圣传和教会的训导所指示的，人的圣召使命和人的圆满实现不在于拒绝天主的法律，而在于度新法律的生活，这种生活在于享有圣神的恩宠，这个恩宠显示在一个人的信德，他知道借着爱德生活行事

这是天主的恩宠」。教宗举例解释道：「倘若我们饱享美食，就不会感到饥饿。倘若我们安於现状，就不需要向前迈进。」教宗鼓励每个人自问：「我是否安逸满足，心灵别无所求？我的思念之情是否已经熄灭？」