我们必须承担义务，竭尽所能使儿童在我们的团体中感到安全。首先，我们应碰触人的创伤。司铎侵犯未成年人的行为不仅使受害者，也使他们的家庭、圣职人员、教会、更广义的社会，以及侵犯者本人和主教受到了伤害。

教宗本笃十六世2008年4月18日在纽约联合国总部说：“人权必须包括宗教自由权利，这个权利既是个人也是团体表达宗教信仰的方式，这种信仰的表达显示人的一体性，即使他作为国民和作为信徒之间有明显的区别”。

他们必须不断地研读神学；给人神修指引，听告解，不停地传教及祈祷。他们的心必须专注于圣体龛——耶稣基督真正临在的地方。虽然他们如同其他人一般，会遭遇种种困难，生活上却是忘记自我，充满了喜乐。

教宗解释道，这种争吵著“我必须走前一步，我必须获得晋升”是世俗的精神。当天的第一篇读经（雅四1-10）也提到这一点，雅各伯宗徒说，与世俗友好就是与天主为仇。

「众人必须彼此相连、互相扶持，以提供适当的保护」。

对受造界必须“从掠夺者的目光转为沉思和热爱的目光”。“原住民是生物多样性的重要守护者”。如果我们愿意保护世界，我们就必须尊重和保护这些人民和他们的生活型态。

上主始终在那里，等着我们去「呼求祂，以祂为我们正在体验之事的核心」；而我们不仅必须相信天主，还要与祂同在，甚至是「跟祂一起高声疾呼，向祂大声呼喊」。

（得后三10）教宗指出，一旦大脑、心神和双手做必须做的事情，奉献生活者就会感到平稳，便“充满爱和热情”，容易发觉“上主的经过，不放过聆听祂发言的机会”。

帕罗林枢机指出，「地中海既远又近，但是沿岸各国、各民族必须努力将地中海从分裂的空间化为相遇的场合。不幸的是，我们今天看到相反的现象：许多地缘政治的紧张关系以地中海为中心展开，后来又有移民潮的现象」。

他们必须当心创始人有时会倾向于唯我独尊，自以为是唯一守护或诠释神恩的人，仿佛自己高过于教会。他们必须留意对修道候选人的圣召牧灵关怀及培育。