他接受欢迎後，礼貌拜会该国总统，并在总统府庭院问候政府当局、民间社会和外交使团。之後，教宗将到格鲁吉亚东正教宗主教府拜访伊利亚二世（IliaII）宗主教，并在圣西满天主教堂与亚述-加色丁礼团体会面。

（谷7:1-21）法利赛人问主耶稣的问题，其实涉及到一个“神律”和“人律”的问题，也就是如何了解和平衡“神律”与“人律”。

这时站在一旁的小姑娘露丝娜急忙说：这位保安叔叔，慈善所捐的不是金钱，而是人的爱心啊！叔叔您说对吗？小姑娘所说的话，真把保安员给问住了，使他一句话也答不上来。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：法学士心灵封闭，拒绝先知，利用天主的话妄断他人亵渎天主圣言，他们不关心人的生命，只在乎法律条文。

中国网7月30日讯，牙买加运动员博尔特已经成为了全世界瞩目的焦点，同时，他也牙买加人心中的偶像。不过，近日在牙买加，一个问题引发了人们的热议：弥撒和100米到底谁重要？是去教堂还是留在家里看电视？

西满述说了天主当初怎样关心外邦人，由他们中选拔一个百姓，属於自己名下；先知的话也正与此相合，如经上记载：‘以后我要回来，重建达味已倾倒的居所；已坍塌了的，要把它重建而竖立起来，为的是其馀的人

教宗说，卢德的生活非常艰难，作为一个穷寡妇和外邦人受尽了苦难。尽管如此，她在服务中还是为纳敖米和其他人奉献出英勇的爱、忠诚、慷慨和慈悲。卢德后来与波阿次结婚，成为达味圣王的曾祖母。

教宗提醒人们要避免滥用生物技术，却应使这门科学服务人的生命，让人人都能享有尊严的生活，在科学、经济和道德需求之间取得和谐。

这位神长指出，这封信函所载明的内容是个榜样，让人明白「绝不能容忍任何形式的反犹太主义」，以及必须采取措施来打击反犹太浪潮。

他们於是去朝见国王，国王就批准他们采用外邦的礼俗。教宗强调说，这不是思想和神明，而是外邦风俗。这样，按照上主法律成长的子民就接受了一种全新的文化，新风俗，舍弃原本的文化、宗教和法律。