他说，从未像现在这样需要“福音的忠实见证”，尤其在基督信仰“往往受到大学校园内、传播界和公众舆论广为流传的风气置疑”的时期，更需要这一见证。

这件事，使年轻的蒋桂香的信仰得到升华，她找到宝鸡南关教堂，并常在主日去教堂参与弥撒。1958年的一天，全家人日夜担心的事终于发生了，方志杰以历史反革命罪被捕。

若只是靠舆论去信仰耶稣，我们实在难免是枝被风摇曳的芦苇（路7：24），轻易为各种教义之风所飘荡，所卷去，而中了人的阴谋，陷于引入荒谬的诡计（弗4：14）。

回想信仰之路，我处处都把自己蜷缩在角落里。几经周折，亲爱的主耶稣把我从迷途中寻回。从那时起，我就赖在一个孩童的世界里，祈祷中总是旁若无人地跟随在祂身边，有时甚至是扯着祂的衣襟。

伊拉克首都巴格达南部巴士拉的基督信徒团体成员决定，今年不公开举行圣诞礼仪，目的是抗议他们每天遭受恐怖分子制造的不断袭击。

她的问题揭示出一个渴望，青年人希望被教会被基督找到的渴望，同时也是能够透过教会找到基督的渴望。

美国主教团主席弗兰西斯·乔治枢机说，美国有保护伊拉克人民特别是基督信徒的道德义务。他要求美国政府以加倍的力量来履行这个义务。

教宗本笃十六世分享他的默想说：「献身生活者的见证，给世界显示了基督和教会的恩典之美，并按照天主的计划，更新基督徒家庭，因为他们是恩宠和圣洁的地方，是孕育司铎和献身生活圣召的肥沃土壤。」

关键的问题是，人们需要的信仰，是什么样的信仰，是为了什么去信仰？而在这丰富多样的信仰关系面前，这些信仰能够给人以真实的关怀，或提供彼此认同、建构社会诚信的伦理规范吗？

由此，我想到了我们的永生之路，这条路虽然每一个基督徒都很熟悉，例如：遵守天主十试、圣教四规等等，但是我们必须小心谨慎地去走我们的每一步信仰之路，尤其在当今这个物欲横流、金钱至上、享乐主义的时代，稍不小心就会偏离了永生之路