这种风格激发人的良知，如同复活的基督同厄玛乌的门徒们所作的那样，通过与他们接近和交谈，逐渐引导他们了解他的奥迹，细致入微地启发他们将埋在心底的话说出来。

教宗鼓励他们在作出选择时要与耶稣建立友谊关系，因为祂常陪伴他们，就如厄玛乌的门徒所经历的那样。教宗也谈到青年的成长和成熟，鼓励青年走成圣的道路。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，近二十名善牧会玛利湾中心住宿生，与逾十名义工合作制作玫瑰念珠，致送给本年庆祝入会、发愿七十年和钻金银庆典的修女，答谢她们一生服务教会。

玛窦福音第十三章中，耶稣共用七个比喻来讲论天国，其次序循序渐进，其讯息清晰易懂：撒种的比喻指出天国的谦虚和慷慨，麦子与莠子的比喻指出天国的宽容和忍耐，芥菜籽与酵母的比喻指天国的强大生命力，宝藏与珍珠的比喻指天国的超越价值

厄玛奴耳」（OEmmanuel）。这些称号代表人类对救主的期待，充满深邃的圣经典故。

2023年4月15日，由慈溪浒山“主爱如歌”合唱团和新浦“厄玛奴耳”唱经班在浒山圣心堂联合为教友们献上了一台圣乐盛宴，一台赞美主恩的献礼。慈溪浒山圣心堂的穹顶上空，充满着洪亮又有力量的歌声。

　　耶稣在受难前夕到一个名叫革责玛尼的庄园祈祷，那里的橄榄树是非常古老的植物，饱尝了岁月的沧桑。

（梵蒂冈电台消息）“请在圣诞树上点燃一支蜡烛”是“良善的撒玛黎雅人”基金会发出的口号，为在非洲的梵蒂冈电台提供治疗和医药收集捐款。

在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长

（玛4：23-25）当耶稣在荒野中时，“看见这么多人就动了怜悯之心，遂开口教训他们许多事。”（谷6：34）之后，又显了“五饼二鱼”的大奇迹。