有一天一小撮人在我家喝酒，这里面有摇滚乐手、作家、导演、画家、艺评人之类。但大家兴致勃勃的主要原因是还有一个7、8家寺庙的住持。住持曾经是资深文艺青年，言语不俗学识渊博，所以身边永远簇拥着一堆骚客。

鄞珊认为在一幅作品里面，包含了表现的内容、主题性，并且能突出风格，这是画家创作过程中最难的。

同行者李先生是位中年画家，也是一位地地道道的田家井人，自然他就作了我们这次旅行的向导。我们乘公交车从河北大名县出发，经邯郸至安阳，又转乘安阳至林州的车，终于在上午11点驶入林州境内。

不知从何时开始，这里成了露天大画室，很多年轻画家在此写生。我坐了大约半个小时的地铁来到山下，在人流中，在濛濛细雨中，拾级而上，一个台阶一个台阶，终于到达了山顶的圣心大教堂。

父亲是那时的大能人，他会装电机，生产队的机械、电器、电路都由他维修，从水磨、水动轧棉花机到后来的电磨水泵，再到各家各户的电灯，都是他一个人管理。他是生产队工分最高的，长年工分，也不用卡着时间上工。

我们期望国际社会面对这些国家中人道状况的巨大悲剧和无数难民的悲惨，不要无动於衷。我们为圣地所有的居民祈求和平。

大家谨记教宗的委托，当到达那个加油站时，果然看到他在那里等待，大家转达了教宗的嘱托，终于劝动他与朝圣团再次返回罗马。

信仰中就是应该不断地调整自己，因为信仰很奥妙，信仰也是活的，是动的，不是静的，也不是死板板的！否则，自我中心，止步不前，久而久之，就可能会把信仰变成包袱或者负担！

同样的，在祭台上，基督将自己联同我们教友一起奉献给天父，而教友的视线却聚焦在幻灯片的动画中，尤其是神父成圣体圣血时，当神父举起圣体时，那屏幕上同时出现了基督本人的图像，以表示基督真的临在于此刻，但人们却真正地忽视了神父手中的真正的基督圣体

透过人与人的互动也可促进精障病友的社交功能，避免因为罹病而造成的社会隔动不仅是为围炉增添一些喜气感，更可帮助其重新建立信心及自我肯定，让他们勇于站出来。