可人家基督新教的福音广播，不但好找台，收听效果也非常好。我就弄不明白了，为什么我们天主教就做的不如人家新教好呢？我觉得，天主教的广播传媒要在这方面赶上去，这样才更有利于福传。

当地神父和教友十分热情,我们被迎到正屋饮水，更多的人坐在圣殿沿台,与当地神长教友热切交谈。11点，我们和当地教友一起参与了主客两位神父的共祭弥撒，为迭力素和舍必崖两堂区的牧灵和福传献上我们的祈祷。

正厅东西两方为侧厅，告解厅四座，正方大厅的西北大柱边，设有讲道台一座。讲台高约4米，形如高脚酒杯，上有八角木壁讲台。东北角大柱下，设有脚踏大风琴一架，为平时举行礼仪和降福所用。

而那些在现场吹吹打打的，为亡者播放哀乐的，以及那些搭建灵棚出租台桌的都有一定的收入或租金。是啊，在世俗人看来，这些基督徒真傻。但作为基督徒，我们为亡者祈祷是教会的要求，也是我们应尽的义务。

在我处于人生低谷的时候，我想我不会再孤独，奶奶一定会在天主台前为我邀得更多的恩宠。盼望着，有朝一日我们天国再欢聚。正如《天主教教理》1690号中所说：因为我们众人都要走完同一的道路，且在同一地方重逢。

当晚的活动于晚上弥撒之后开始，活动开始前，神父们陆续走进现场，场地中央摆放了桌台，在桌台上放有红酒与果盘，杯杯红酒，衬托出了节日的气氛，盘盘水果，显示出了共融的喜悦。

朝圣的最后一天，大家精神百倍的抵达承德世纪城教堂，整个教堂布满了石雕，祭台和读经台都是一整块原木雕刻而成的，彩色玻璃映衬出神圣的氛围，本堂李守山神父和领队张双印神父为大家举行了这次行程的最后一台朝圣弥撒

吃过饭之后，大家便来到了教堂旁边的圣母山诵念《玫瑰经》欢喜三站，向圣母玛利祈祷，祈求圣母在天主台前为大家转祷。

教宗方济各于3月29日下午4点前往越台伯河罗马天皇后监狱主持主的晚餐弥撒，为12名服刑人行濯足礼。其中有一位东正教徒、一位佛教徒和两位穆斯林。参礼的服刑人共有600多名，其中65％是外国青年。

台青日每年由不同教区承办，今年8月恰好是在钟主教履行牧职的嘉义教区举行，包括与会青年和志工在内约有6百人参与。再者，青年工作室也协助青年报名亚洲青年日和世界青年节，并提供行前培训。