神父每次来教堂都会提前电话通知徐公，在电话没有普及的年代，徐公会骑着马挨家挨户地去通知，有人戏称他“唐僧取经”。

1929年在中国天主教青年总会成立之初，出版了上海公会的决议（861条法典纲要），并被罗马逐一批准。1932年中国天主教运动的确定性章程获准通过。

杨道公的父亲得知这件事，感到吃惊，但也没有责怪儿子，而是找到一位圣公会的主教询问。主教告诉他，你的儿子现在已经成年，他明白自己的选择，随他去吧。

梵二大公会议论司铎的圣德时讲道：司铎因圣秩圣事与基督司祭相似，作为基督元首的职员，主教圣秩的合作者，以建树基督整个身体——教会。

最令我印象深刻的是，虽然她到过了六十几个国家，也接触过不少天主教的枢机、主教、神父、不同基督教的主教和神父（圣公会、长老会）、当然还有东正教的主教，又是熟悉这么多灵修的话题，但无论你是谁，你跟她谈话，你永远都不会有

1963年，英国圣公会主教罗宾逊(JohnA.T.Robinson)《对神老实》（HonesttoGod）一书的出版引发了广泛的讨论。

而德国境内的加尔文传统的教会却没有获得国家的合法性，英国圣公会成为国家教会也使得新教教会的其他教派出现了政治上的迫害和抗争。

当时天主教、长老会、信义宗、圣公会，在台北基督教青年会旁的宾馆开会，开始加入的有十几个成员，现在有二十多个，有理事会、监事会，每三个月开一次会，全体代表大会每年一次。

只要使伯多禄的首席权保持完整，使之主持整个的爱德公会，新的地方教会，装饰着自己的传统，便要在教会的共融中，占有自己的位置。

1930年初，她又靠近卫理公会。在一次聚会中，她听说在中国有位老宣教士珍妮·劳生（JeannieLawson），已经73岁，想退休，但没有人肯去接替她。