一次又一次来到你面前求你接受我的恩赐而得救然而你在斤斤较并放弃或垄阻在世物中我有时沉甸甸地压在心头有时却从生活中失落突然一天我惊醒了朦胧的你于是在通向光辉憧惊的天乡你义无返顾献出了宝贵青春将不属于我的一切击得粉碎让我在你修道的生崖奋斗征程中紧随时时撞击属于我的你

巴尔迪塞里枢机（L.Baldisseri）的修道生活常与音乐连系一起──于海地居住时，他买了一座钢琴；以后他出任新岗位也船运钢琴到不同地方，最初是巴拉圭，随后是印度、巴西直至目前他在梵蒂冈的寓所。

巴尔迪塞里枢机（L.Baldisseri）的修道生活常与音乐连系一起──于海地居住时，他买了一座钢琴；以后他出任新岗位也船运钢琴到不同地方，最初是巴拉圭，随后是印度、巴西直至目前他在梵蒂冈的寓所。

生活就像加糖的咖啡，香甜中带着点苦涩。修女的生活也是这样，有雨有晴，有黑暗也有黎明。

（德35：20-21）4、要时时处处地祈祷我们的生活是多方面的，我们每时每刻的生活都可能有天主的临在和帮助。早晨起床后，要把自己的一天生活献给天主，求在这一天我们所需要的事物，也可以说是向天主问早安。

我们在信仰上常犯的一个错误就是把祈祷与生活分开：祈祷是神圣的，生活却是污秽的。正如根基不稳的房屋经不起风吹雨打，空口的赞美也不能增加天主的光荣。

无论哪一种生活，都是我们应当格外珍惜的。教会自古以来就有许多人为了天国而自幼便预尝天国的生活：不娶也不嫁。如同天上的天使一般。

在19世纪的宗教复兴过程中重建的修院不再有中世纪的封建特权，但是在神学、灵修和礼仪上依然恪守旧传统，试图维持中世纪修院一些显得僵化和机械的模式，譬如强调修道是严格封闭的、高度程式化的、以祈祷和内修完美为中心的生活

平信徒、圣职人员和主教现在会更明白我们在教会中的生活方式，我们希望这能帮助我们回应那些对修道生活感兴趣的女性的渴望。」

二O一七年十一月十三日上午九点三十分，教宗方济各在梵蒂冈召集圣部长上围绕上述两点讨论了修道生培育以及司铎的持续培育问题。此类圣部长上会议，每年至少会召开两次。