教宗痛心地表示，虚伪对教会造成多大的伤害啊！虚伪有能力破坏一个团体。虚伪之人满嘴甜言蜜语，实则恶劣地判断他人。虚伪之人是一名杀手。让我们记住这一点：虚伪首先从阿谀奉承开始，我们只能以真理予以回应。

在有仇恨的地方，让我播种仁爱；在有伤害的地方，让我播种宽恕；在有猜疑的地方，让我播种信任；在有绝望的地方，让我播种希望；在有黑暗的地方，让我播种光明；在有悲伤的地方，让我播种喜乐。主啊！

这些是对人造成伤害的严重罪行。教宗最後说道：为了这种种原因，我期望大家继续努力，以确保这些期刊的存在和活力，让所有为期刊效劳的人的劳动成果和他们有尊严的报酬得到保护。

假如我不纳税、损害环境、违反交通规则，我就伤害并表现出轻视近人。然而，这课题不只局限於服从国家的层面，还要进一步发现本质上的服从；所有其它形式的服从都是由此而生，包括对民政当局的服从。

对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。当人们以为信仰只是认识真理的旅程时，诺斯底主义的危险便由此浮现。

我们与圣咏作者一起特别为耶路撒冷祈祷和平，它是天主钟爱的圣城，却被人类伤害，上主至今仍为它哭泣：祝你平安！教宗最后祈求道：冷漠会杀人，而我们愿意成为那对抗冷漠谋杀现象的声音。

这位少妇在怀孕过程中发现罹患肿瘤，却推迟所有伤害胎儿的疗法，最终在2012年6月13日病逝，芳龄28岁。

教宗举例说，我们时常听到有人说：我未伤害任何人。这些人没有作恶，却也没有行善，他们的生活在漠不关心、不冷不热中度过。这种态度违反福音，也与青年人朝气蓬勃和热情勇为的本性背道而驰。

怀恨在心，在加害别人之前，首先伤害的就是自己，使自己的心灵受束缚，使自己的心胸狭窄，闷闷不乐，甚至面目绷紧，无情无神；相反，宽恕使人开怀自在，心神舒畅，让别人感到我们可亲可爱。

与他人对话并为众人祈祷：这就是我们将枪矛化为镰刀的方法（参阅：依二4），让爱在有仇恨的地方出现，宽恕抵达有伤害的地方，好能不厌其烦地恳求及踏上和平之路。