哥伦比亚人此刻卯足全力「建造一个更正义、更友爱的社会，即一个和平的社会」。

对此，天主教会发言人强调这只是一小撮人，绝大部分印度人民——不分宗教、种族和文化传统都深深地敬爱真福。她的事业也将继续鼓舞印度的基督徒。

图尔克森枢机引用教宗方济各的话解释说：今天我们需要通过‘社会市场经济模式’来应对大规模失业、不公现象日益加剧和环境恶化的挑战；在这社会市场经济中，‘人’应当是系统的

1633年在圣露薏丝的协助下，他又建立了仁爱修女会，直接为穷苦人服务。今日遣使会大家庭在全球各地的修女、平信徒及司铎继续活出遣使会两位会祖的精神。

这位圣人凭著她所创立的仁爱传教女修会在世界许多地区为穷人行爱德，在她看来，爱德在于为他人的益处作出微小的举动。爱德的泉源是天主，因为“天主是爱”（若望一书四8）。

他说：“基督信仰的思想原则上并不反对盈利的展望，反对的却是不惜任何代价的盈利、忽略人的盈利，它使人成为奴隶，将人贬低为事物和一个进程中的变量，这个进程以任何方式都无法控制或予以反对。”

然而，他们对天主和对人的善良使他们在夜空中闪耀着。成圣是可能的，只要爱天主和爱人便可以。

不过，人有能力以善制恶，克服根植在社会各领域的冷漠。圣座正义与和平委员会主席图尔克森（PeterTurkson）枢机在记者会上介绍说，这冷漠超出了个人范围，教宗方济各称之为冷漠的全球化。

　　　弥撒中的祈祷意向：为教宗，为政府官员，为穷人和身心受苦的人，为今天聚在一起的天主子民。参礼的枢机们光荣曲期间参礼的神长教友们台湾地区领导人马英九教友及其夫人在教宗就职现场歌咏团

教宗方济各邀请信众在告解圣事中与上主和祂的慈悲相遇，如同福音比喻中自称为罪人的税吏那样，恳求上主怜悯，不要学同一个比喻里的法利塞人掩饰自己的脆弱、沾沾自喜（参阅：路十八9-14）。