基督的十字架也在原教旨主义和恐怖主义行动中竪起来，那些行暴者亵渎并利用天主之名，为闻所未闻的残暴作辩解。我们在纵容战争的贩卖武器、盗窃和贪腐行为上，看到了基督的十字架。

愿祂的圣名受人崇敬，不被仇恨和人类矛盾所亵渎和利用。教宗指出，祈祷和对话是建设和平的途径。这样的和平建立在尊重、相遇和分享的基础上，超越偏见和过去的错误，并且放弃虚伪。

去年8月28日，菲律宾政府军解放了大教堂，从他们发布的一则视频可以看出，大教堂被恐怖分子严重破坏和亵渎。

谁以天主的名仇视他人、行暴力、发动战争，谁就亵渎天主的名。对20世纪遗留下的悲观主义的答复是精神的力量，没有对话和祈祷就没有希望，暴力对所有人永远是挫折。

（谷11：24）　　但是，如果你是为了私利，要显示你的“神威”，还是跟天主进行什么交易，你是在“亵渎天主”。　　还记得耶稣怎么教导门徒们祈祷吗？你们祈祷时说：“父啊！

教会当局承认问题损害信徒与司铎、教会间的信任，受害者家人亦受苦，故承诺会按教会法採取必要措施，并遵守民法去处理问题。

位于熙雍山上的鸡鸣堂St.PeterGallicantu曾是大司祭盖法的府邸，是耶稣被捕后被囚的地方，也是圣伯多禄三次不认师傅的地方。

崇祯帝欲罪台官，光启疏言：“台官测侯，本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。吕闻历久必差，宜及时修正。”同年九月十三日，崇祯帝又手谕徐光启：“顷因日食不合，会议宜请更修。

用过早餐之后，大家来到老王沟法蒂法圣母堂，今年也是法蒂玛圣母显现一百周年，大家都在法蒂玛圣母像前献上各自的祈祷意向。

耶稣也是一个大忙人，以谷1：21-39为例，我们可以约略看见他一天之内忙碌的生活，圣经记载说：“他们进了葛法翁，一到安息日，耶稣就进入会堂教训人。