主耶稣的引用如此精彩，他说：‘从创造之初，天主造了他们一男一女。为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。

因为天主每天自会养活它们，正如主耶稣说过的：你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗？

这就是主耶稣！这就是我们天父的慈爱！　　教宗从《信经》中所宣认的圣教会出发，展开他的要理讲授。教宗说：一个由罪人组成的教会怎能是圣的呢？有犯罪的信徒、司铎、修女、主教、枢机和教宗等等。所有人都有罪！

但这个自主权不是世俗行政权，而是办教、兴教及善用圣言牧养群羊的权力，是带领众信徒行主耶稣所吩咐的权力。

(加6:28)2、教友们寄予了神父最高的希望，渴望他真正地像主耶稣一样，亲近他们，引导他们。

在谈到福音记载耶稣所行的五饼二鱼奇迹时，教宗说：“主耶稣所行的这个奇迹仍然是对我们的一个清楚的邀请，要我们每一个人作出自己的贡献。

这些惨状正应验了主耶稣后来所说的：狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。当年的耶稣圣婴为什么没有地方呢？

苏神父在讲道中谈到：主耶稣为了救赎我们，身受剧痛、倍受羞辱，用极大的爱，走完了加尔瓦略山的苦路。我们应以心还心、以爱还爱，体会主耶稣走过的道路，回应主耶稣的邀请来，跟随我。

主耶稣这默西亚就是要藉自己在十字架上的大爱来感动人心去悔改的，(祂不是一个只给予面色满是我们肉体需要的现世性默西亚。)没有一点悔改的心愿的人无法接受和感谢主耶稣的「爱的宽恕」。

2013年3月28日下午，圣周四弥撒后，唐山五家庄教堂内庄严肃穆，本堂董神父手捧圣体爵，在一行辅祭人员的护卫下，在圣堂内进行圣体游行，唱经班唱起传统的歌曲，教友们虔诚跪拜，仿佛看到主耶稣即将为了人类的罪而走向十字架