善度安息的生活，就是在为永生作准备——学会无所畏惧地生活，学会放下无谓的执著，信赖天主已在我们内的作为。真正的安息是内心的平安，它不以成就衡量，而在于能否接受生命所赐予的一切。

一名在圣座供职的平信徒尽管在家庭生活中遇到困难，却“积极地工作”，这便是为圣母和教会的果实作见证。此外，教宗也提到，五旬节那天，圣母玛利亚与门徒们一起聚集在晚餐厅时，圣神降临在他们身上。

光荣颂集祷经天主，为了祢尊威的光耀及人类的救赎，使祢的唯一圣子作永恒的大司祭，求祢使圣神所拣选的司祭和基督奥迹的分施者，善尽他们所领受的牧职。

答：天主说：“我是全能的天主（希伯来文：ElShaddai），你当在我面前行走，作个成全的人。”问3：天主与亚巴郎立了什么约？

既然选择了作神父，我们就要在这条道路上献上全部。”丹尼神父说。无声的见证华盛顿总教区的马克·伊万尼神父认为，许多圣召的源起不在于某个特殊的事件或特别的时刻，而在于自然而然的信仰。

其风格完全是建筑师灵感的体现，正立面比例匀称，两边上翘做欲飞状，很有性格。　　

《民吁日报》在一篇社论中评论道:“今日韩人飞此一弹……抵万人之哭诉，千篇之谏书”，“10年前，日本巧取豪夺，破我陆师，歼我海军……如今日本之视我已如俎上之肉，不快其口服不能自止。”

宁波教区的焦念圣神父说：“这一想法蛮好，这是实际需要，我会和王江飞神父商量商量的，但问题关键还是要有像进德公益这样的教会机构能出面牵头办才好。”郑州教区的刘江东神父也表达了类似的看法。

2014年初，荷兰朋友VincentHermans(正定教堂惨案当中文致和主教Schraven的外甥孙)来信给我讲了一件事，他在调查正定教堂惨案的过程中，结识了一位曾在中国担任大使的杨乐兰先生（RolandvandenBerg

因此，作基督的代表，就意味着握有一种与世界之权力完全相反的权力。而这种权力并不表现为宰制，乃是用人的双肩去担负超人的重担。如此看来，基督之代表的实际职务，就是背负十字架。