天津教区曾经就此堂是修复还是拆了重建征求过信友的意见，不知后果。我窃以为还是在原有的基础上重修的好。

这些对联和条幅挂在圣堂内，不但美化了圣堂环境，而且还有助于加深众信友对神圣的挚爱和对每个月祈祷意向的理解。

其实死亡为我们基督信友来说并不是终结，死亡只是新生命的开始。我们要含笑面对死亡，因为复活的基督战胜了死亡，为我们开启了天国的大门。愿一生为基督服务和做见证的忠实门徒夏振宇神父永远安息在在天父的怀抱。

二、弥撒礼仪时鼓励他们辅祭读经、编写信友祷词。鼓励他们证道，善于发掘人才、重用人才，保护人才。三、及时掌握他们的思想动态，积极沟通交流，避免恶化。

教宗这次的波兰访问，将信德和建造信友团体的喜乐经验带给了波兰。

因此，必须学习怀着诚恳的心，来与悔过的信友一同生活。必须谦虚而不否认过去的罪过，也不可在没有实际证据或忽视对过去了解的不同意见下，轻易指责他人。

即使世俗之人，也对他充满了尊敬，清代有一桩闻名天下的“张文祥刺马”案，不论两江总督马新贻一方，还是为友报仇的张文祥一方，传说都对郎怀仁主教礼谦有加。为什么？

在圣体巡行前数星期，教区分发每个堂区及团体一本信友祈祷意向手册，由各人所属堂区或团体成员将个人的祈祷意向加入册内。在圣体大礼降福前呈上真实临在的耶稣，求祂收纳天主子民的祈祷。

这样就有利于我们教会开展正常的教会活动和日常交往，比如说正常地接待一些国内外、教内外的友人和主内的兄弟姊妹。二、团结和积极引导教友，一切为教友着想，切实建设好堂区。

太原总堂的孟宁友神父讲：要研究教外朋友们的需要，找到我们教会文化与他们的共同点，达成共识，共融。如平安，健康，仁爱，宽恕，敬天，孝顺父母。