所以耶稣派遣十二门徒出外传教时，嘱咐他们什么也不要带，不要带食物，不要带口袋，不要带钱，可以穿鞋，但不要带两件内衣。

我们可以由原罪问题生出许多感慨和联想：原罪的结果，让人恐惧、逃避、推卸责任、推诿等等。导致了惩罚，失落地堂，失去天主光辉，饭来张口，衣来伸手的幸福生活一去不再复返！

教友家庭，门口可以粘贴红红的圣教对联，以表达喜悦之情；在适当的位置，摆放圣诞树等，使左邻右舍或者亲朋好友感兴趣，这样我们就有了福传的机会。

2007年主显节，教宗在弥撒讲道中说：“两千年后的今天，我们可以从东方贤士的形象看出当代人文主义的的三种层面，即政治层面，科学层面和宗教层面。主显节显示这三种层面追耶稣基督这个寻极终目标的旅途”。

他解释说，目前台湾天主教会环境还未成熟地达到，可以设置终身执事制度的地步，神父和教友是否都能了解和接受仍是问题，配套措施也未有妥当计划，加上总教区改革计划正在如火如荼进行，终身执事制度在近期内是完全不会考虑

你可以随时去找他。妹妹，你不知道，我已经有好几十年没有领圣事了，我真的好想见神父。你们那里没有圣堂吗？怎么会这么长时间没有领过圣事？我问道。我离婚又再婚了，这种情况是不能领圣事的，除非有死亡的危险。

每当瞻礼主日弥撒领圣体时，你可以看到不少教外人随同领圣体的人群祈求降福。部分神父已开上了小车，而我们这位尚建生神父仍然骑着一辆旧摩托到处奔跑。难怪乌兰花教友直夸神父是教友的贴心人。

从他们呈给教宗和圣座的牧灵报告，可以看出这个基督信仰传统深厚的国家，正面对了许多严重问题，如：经济不稳定、社会世俗化、宗教信仰冷淡、社会结构分裂都是。

因此，不论是婚姻生活，还是奉献生活，回忆往昔的美好经验可以让我们对未来有更多的思考，正是这些思考在帮助我们成长，让我们意识到婚姻生活所需的彼此扶持，奉献生活所需的对天主的信赖，也让我们向至善的耶稣迈近了一步

为此，索菲娅很困惑，在缺乏参照点时，可以怎么做或是信任谁呢？教宗表明，在做抉择的时刻，最重要的参照点是「自己的良心」。青年要「怀著满腔热血，喜乐地展望未来，作出正确的决定」。当然，生活中肯定需要冒险。