我儿子躺卧在路中央，连他那头金黄色的头发似乎也一丝不乱。他被送往医院，当天下午就去世了。车祸发生在学校门前的十字路口。汽车突然驶了过来，没有人发觉。

然而他没有想到的是这条通向真理的路竟如此崎岖，到处是密林沼泽、峡谷深涧，途中时而有狼虫虎豹追击，时而又有奇花异石拦阻，但这一切都动摇不了他的决心，他排除困难，勇往直前，一路跋山涉水，历尽了艰辛。

兄弟姐妹并肩携手同走圣召路，这是多么令人鼓舞的景象；独生的子女，离别父母，踏上圣召征程，这需要多么大的勇气；把仅有的儿子或女儿毫不吝惜地交在天主手里，这是多么令人敬佩的慷慨奉献。

从福音的原文看，让主人生气的地方就是：“这三年来，我一直在这棵无花果树上找果子，竟找不到”（路13：7）。那该多么令人失望？

（格前15：19）然而，他却凭借自己的大能和无限神奇的天主性，逆转了自然规律，死后第三日，从坟墓中复活，且多次显现给门徒和众人（参阅路24章；格前15：4-8；宗1：3），借此坚固和振作我们对他的信赖。

恩尼什克（亚洲新闻）当地的复活节期间活动丰富精彩，包括拜苦路，祷告，讲座学习（主题为《不仅是肉体的禁欲》更是对《邪恶的拒绝》），「若有时间」，还有小市场来「给难民们提供食物，衣服和半价药品」。

这些苦涩指示出「更加崇敬天父的道路，有助于再次体尝祂仁慈傅油的力量」（参阅：路十五11-32）。

（路六36）在爱德之路上陪伴受苦者」。教宗的思绪转向病患在痛苦煎熬的道路上遇到的许多「爱德见证人」：这些人亲近病患，为他们的伤口敷上「安慰之油和希望的酒」。

初入修院，和那个时候的修士们一样为了奉献自己，追随吾主走天路，他们年少便吃了不少苦。修士们在杨院长（即后来周至教区杨主教）带领下，白天劳动，晚上学习，住通铺，吃大锅饭。

当天的福音叙述耶稣使纳因城寡妇的独子复活的事迹（参阅：路七11-17）。看到一个送葬的队伍，死者是“他母亲的独生子”，耶稣就“动了怜悯的心”。