克虏伯在写给辛力社的一份声明中说：许多人批评庇护十二世对1943年10月16日拘捕犹太人及载有1千零7人的火车离开罗马驶向奥斯威兹集中营的事件保持缄默，可是，新的发现证实庇护十二世当时直接在幕后活动，在开始拘捕犹太人同一天下午

关于本届大会新颖之处，义大利安科纳―奥西莫总主教区梅尼凯利总主教在大会开幕前夕接受本梵蒂冈电台访问时，说：　　答：与其说是主题性的创新，更好说是牧灵性的创新：我们所有人该做的，就是不只在圣堂这小范围内宣认信仰

近年来，好多堂区都在推广歌唱祈祷，也常用圣奥斯定所说的：唱歌是双倍的祈祷来证明推广的合理性。

为基督信徒来说，这意谓着去建立一个赞颂天主三位一体的家庭，一起庆祝信仰的奥迹，活跃于人与人、团体与团体、国家与国家彼此间，超越不同文化、种族及宗教的友爱情谊。

教宗本笃十六世5月29日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见了约8千名来自意大利中部马尔凯行政区的信友们，这些信友在位于行政区内的马切拉塔教区主教朱利奥多利的带领下，为纪念利玛窦神父去世4百周年的活动特别来罗马晋见教宗

教宗访塞的教会幅度，塞浦路斯大主教责备两位都主教，阿萨纳西奥（Athanasios）和保禄（Pavlos），公开反对教宗前来塞浦路斯，在大都会塞拉芬的比雷埃夫斯找到一个盟友，反过来又威胁纯粹的东正教信徒对反对教宗到访

后钟鸣仁、罗如望、金尼阁、洪度贞、殷铎泽、法安多、艾奥庭等耶稣会士均葬于此地。2009年12月7日、8日，杭州天主堂庆祝卫匡国建堂350周年和本堂瞻礼（圣母无染原罪瞻礼），召开了卫匡国国际学术交流会。

教宗接着说：这项判决在圣洁的历史上是震动人心的一页，同时也是光照教会奥迹的一页，用梵蒂冈第二届大公会议的话来说，就是‘教会是圣的，同时却常需要洁炼’。

教会团体需要为新教友完善深化信仰及推动团体生活，此类课程有助新教友在释奥期后延续信仰。总会秘书表示，新教友即使领洗后没有即时参与善会或信仰小团体，也可借此经验团体生活，以便融入堂区。

教会团体需要为新教友完善深化信仰及推动团体生活，此类课程有助新教友在释奥期后延续信仰。总会秘书表示，新教友即使领洗后没有即时参与善会或信仰小团体，也可借此经验团体生活，以便融入堂区。