教宗职务的灵性本质必然要求教宗本身的灵修。

文章里描述的静默而神秘的杨家坪圣母神慰修道院像磁铁一样吸引着我们。在19世纪末，全世界有53个严规熙笃会（Trappist）修道院，其中之一1883年建于中国太行山深处一个叫杨家坪的地方。

的手指头指向修惭流泪的妇人，伴随着“义怒”的吼叫。

首先，郭神父带领大家作祈祷，教友们各自收敛心神，呼求圣神进入自己心中，使我们的生命有所改变和进步；请圣母玛利亚带着耶稣亲临到我们这个团体中，帮忙这次反省。

教宗三月二十五日在罗马对参与宗座圣赦院课程的司铎说，修和圣事同时为司铎和办告解者提供信德的教育。他说，社会充斥相对主义思想、修和圣事不受重视，这圣事帮助信友更了解自己。

此次避静从理论反思到经验分享，为神职人员提供了很好的灵修平台，大家在职业与灵修、牧灵与福传中遇到的困惑也得到了解决，从而更加认识到铎职生涯的重要性，认识到灵修与人际关系的互补和依赖性。

弥撒由常务院长郭令凯神父主祭，修院全体神父参与共祭。在证道中，郭神父简述了教宗伟大而不平凡的一生，鼓励修生们效法教宗的榜样，努力修德，刻苦学习，再接再厉，为教会事业打好坚实地基础。

来自全国十九个教区、堂区、修会团体、教会运动团体和基层信仰团体的主教、司铎、修会会士、平信徒、传教员等出席了会议。

本村及邻近村庄及其他堂区的教友共1200多位、来自衡水善导圣母传教女修会的20位修女、百余名教外朋友及备修院的全体修生参加了此次庆典。衡水教区副主教邵占元神父主祭，20位神父共祭。

姚顺神父从神父职务开始，带领神父们反思自身的不足和灵修的重要性，以及从中国现实情况看神父面临的挑战和机遇，通过学习本堂主保维亚内神父的圣德、里修小德兰的成圣道路，看到神父德行的重要性，从而激发神父们加强灵修