众所周知，于2015年5月24日签发的《愿你受赞颂》乃教宗方济各的第一篇社会通谕（*《信德之光》通谕其实是由他前任本笃十六撰写的，而且也不是社会训导内容），其主要思想就是让包括基督信徒在内的世人，意识到我们和地球母亲及宇宙万物都是

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世九月六日星期天前往意大利中部，北距罗马八十公里的维泰尔博（Viterbo）教区，进行一日的牧灵访问。

译者语：教宗本笃十六世这篇讲话，破天荒的一针见血指出：“梵二精神"这四个字曲解了梵二会议的性质。即标榜所谓"会议精神”。教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

　　教宗本笃十六世8月10日，在罗马南郊冈道尔夫堡夏宫宗座大楼的庭院主持了他在那里度暑期生活以来的第二次公开接见活动，他在向信友们讲授要理中谈了宁静和沉思的重要性。

教宗本笃十六并在信函最后﹐向刚卸任宗主教的纳吉布枢机及全体教务会议成员致候。希德拉克宗主教接受信仰通讯社访问时﹐谈到他对埃及基督徒处境的忧心。他说：「大家都感到惶恐不安﹐总是问：明天我们会怎么样呢？

这或许会被人嘲笑为愚蠢落后，亦或会被人讥讽为好高骛远。但我已出发，追求梦想、跟随基督的脚步只会更加坚定。

2月7日上午，安康教区王晓勋主教晋铎银庆暨晋牧家庆在王主教家乡周至教区元马店会天主堂隆重举行。

参加者十四日先在沙田圣本笃堂聚会，再往西贡保良局赛马会北潭涌度假营，主日到调景岭明爱专上学院参加闭幕活动及弥撒。七月十五日的闭幕弥撒由杨鸣章主教主礼。

今年，教宗本笃十六世邀请古瓦哈蒂总主教区总主教梅南帕兰皮尔蒙席撰写圣周五在罗马斗兽场拜苦路时默想的祷文。消息传来时，梅南帕兰皮尔总主教正在阿萨姆邦的玛利亚蒲尔同二百六十多名青年在一起。

会中将讨论包括文化的所有联系东、西方的桥梁。圣座文化委员会主席拉瓦西总主教说：“东方的声音与西方的声音交谈，两者一起和谐相处。这让人再次看到教宗若望保禄二世著名的两片肺叶的形象。