母亲皈依前后的这些事使我感悟到：通常情况下，一个人的认识天主，必须要有亲人们为他（她）恒心祈祷、行善工、做补赎，藉着人的努力，圣神的旨意得以实现。

天主的计划既然在她俩身上开了工，后来她就常挤出时间主动登门拜访，给她们讲圣经、讲耶稣，讲灵魂。天主的恩宠也一直伴随着我的福传工作。经过一段时间的培育之后最后两人都领了洗。

这些熬炼使神的工人们痛苦万分、死去活来。这是神对人的考验，过了这关才能得到神的拯救（言下之意，过不了这个关口，你就白修炼了几年）。

在没有当政协委员之前，我就秉承基督爱人的精神，关注教会内的善事善工。

他们一领了，就抱怨家主，说：这些最后雇的人，不过工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这整天受苦受热的，同等看待。他答复其中的一个说：朋友！我并没有亏负你，你不是和我议定了一个德纳吗？拿你的走吧！

孙中山早年在香港领洗后，热衷于教会事工，不遗余力地向同胞们传播基督福音。在伦敦被清廷住英使馆秘密关押期间，他热切向主祈祷，全心依靠上主。

丁松筠神父在光启社服务后，培养了无数传播人才，他制作节目与关怀对象包括原住民、新住民、外籍移工、身心障碍人士、边缘者、受灾者……，数十年来不断将富有社会教育意义和正面性的讯息传播到台湾每个角落

担任圣座万民福音传播部部长助理、宗座传教善会主席期间，他与部长斐洛尼枢机密切合作，参加了各种工作和传信部高层会议等。

圣保禄宗徒百般地忍耐各种各样的教训，“好使天主的人成全，适于行各种善工。”圣保禄宗徒大胆而自豪地说：“这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到终点，这信仰，我已保持了。”

庄稼多，工人少（玛9：37）由于教会被禁几十年，当时贵州教会仅十几位老神父，几位老修女，在此“庄稼固多，工人却少”、神职人员青黄不接的紧要时期，神父心急如焚，于是萌发了招收、培育教会接班人的想法。