邓德超TERSTAPPENJan（荷兰）、魏成宗VERVAECKECyriel（比利时）、方义行VRANCKENKarel（比利时）、王文昌（中国）、德朋善VANDEVELDEAugust（比利时）、常建春

因此，虽然这座建筑物的意义还未明确，但该神秘的建筑物建立于对基督教信仰人群宽容的新时代，它可能是罗马帝国时代早期的教堂之一。

然而，对新闻的类似关注，也需包括「这有两千年历史的机构的积极贡献，它正需要救援，但这是建基于福音，这点是永远不能忘记的。」丝卡拉菲亚其后向《十字架报》证实：「这篇社论代表（梵蒂冈）日报的立场。」

迄今为止，该艺术品的确切创作日期仍未知，但据信，希弗塔是建立于公元二世纪的某个时候。希弗塔遗迹内也另有发现一幅描绘耶稣的早期绘画，内容是耶稣的登山变像，但没有描述耶稣的面容。

面对丢弃和冷漠的文化，分施则是在人与文化之间建立新关系的关键，因为分施意味著奉献自己。教宗解释道，分施首先是彼此承认，且具有社会关系这不可或缺的特性。

每个人分享了自己的感受，这才建立了一种平衡状态。教宗当天下午会见的人中也有要理教员。

教宗提到，为此在加拿大、美国、拉丁美洲、欧洲和大洋洲都建立了东方礼的教区，其他一些东方教会的天主教徒“暂时被托付给拉丁礼主教们照顾”。于是，教宗的话题进入东方教会部这次全体大会关于“福传”的主题。

此外，与《东方教会法典》第85条1项不同的是，若东方教会教务会议有意建立新的教会辖区，则应预先呈交圣座批准。这个例外情况的期限为5年，之后将重新审核。

相反地，那份对上主热切的渴望以及渴慕认识耶稣促使他利用自己的才能，建立了与圣体圣事奇迹有关的网站，并设立了同一主题的虚拟展览，使之传播到世界各地，诸如整个印度和韩国。

过去的教堂在教难时被烧，这是后建的，这里全村都是教友。韩会长说，这里的老教友信仰都是非常虔诚，若有家庭娶的是外教媳妇，一定要她参加慕道班学要理，一、二年后都自愿领了洗。于是这里成了教友村。