（参路16：19-31）现实生活中，我们常常如那个富翁一样，满被天主的恩宠充满而洋洋自得，却全然忘了天主赏赐我们恩宠的重要意义。天主常常降福这个世界，降福我们每一个人，只是我们感觉不到体会不出罢了。

在近代教会正式的文件中，首先用此名词的是教宗比约十二世于1947年11月20日颁布的《天主中保》通谕，以后梵二《礼仪宪章》以“礼仪年”作第五章的标题。

教宗方济各4月1日在公开接见活动中问候在场的波兰信友时提醒说：我们知道，他是受苦、死亡和复活的基督的伟大见证人。

信德网讯每年的11月是教会传统的炼灵月，长治城区紫坊堂区全体教友于2日上午9时，在紫坊祭亲苑院内的慰灵厅举行了追思已亡炼灵大弥撒，三四百位教友怀着追思怀念之情为炼狱灵魂祈求天主，赦免众炼灵的暂罚赐之早脱炼苦

教宗向他们保证：教会将继续向天主祈祷，并致力促使他们获得自由。

我特别强调所有礼仪的进行，既活跃、隆重，又有意义富饶的创举，例如在奉献礼时，香炉的馨香从信友中间穿过。礼仪的质量特别是从参礼者不仅透过诗歌，更是透过对天主圣言和弥撒讲道的专注显现出来。

教宗的这封信由圣座国务院与各国关系部门副秘书长安托万·卡米莱里蒙席署名。教宗在信函中表示分担这些母亲和家人的痛苦，并赐予她们特别降福，作为希望和鼓励的标记，同时也请她们为他祈祷。

当天的读经一取自创世纪的章节，记载天主许给年老的亚巴郎将有一个儿子，而且他的后裔有如天空中的繁星那么多。教宗要求参与弥撒的司铎们以父亲般的心保护委托给他们的信友。

信德网讯圣乐是天主教文化传统之一，圣乐在教会礼仪中更占有特殊的位置，美妙、高雅而圣神的乐章表达出人们对天主的赞颂和感谢。

圣母是第一位基督徒，是我们全体信友的典范，在她身上，我们看见基督的救恩。故此，玫瑰经也就是在敬礼圣母的祈祷中，与圣母一同领悟和接受基督的救恩。