它区别于传统的慈善事业，不是直接布施给穷人济贫，（或者）捐一笔钱给孤儿院，或者是捐一笔钱给残疾人，它是带有系统的，用他们的话来说是科学地花钱。

于是我个人认为：在目前情况下，依循传统的跪领为好：但若有特殊的牧灵需要，以理而论，教区主教似乎有权利对此做出决定。因为″主教是整个礼仪的仲裁人、推行人和监护人。

并附有十五幅插图，它是中国基督宗教艺术的第一个典范，详述了念玫瑰经的方法，也以对话的方式来表述，内容框架很简单，以“欢喜”、“痛苦”、“荣福”的传统次序介绍了15端奥迹。

总之，我们的牧灵工作中今后应该大谈特谈的是光荣天主，一切从是否给天主带来光荣出发，才能把教友传教的积极性调动起来，而且形成规模，形成传统，形成灵性的自觉追求，那么福传就可能会出现崭新的面貌。

每年当地教友都要敲锣打鼓，用绕岛游行的方式隆重敬礼圣母，成了当地教会一个特色传统。

我们愿意花些时间来学习新的神学和灵修思想、改变某些固有的传统思维和行为模式吗——如上述哈里克神父所说的‘重新解读圣经和传统，以及时代的征兆’？！”

特别是圣体降福时，他带领教友们献的《耶稣圣心祷文》及《圣母祷文》等传统的日课经文，很能打动人心，我闭上眼睛，那个场面就历历在目。

随后的6月29日，他在罗马从教宗手中接过了传统的披肩，这是大主教权威的象征。2012年，塔格莱曾两次公开谈论天主教会内的性侵犯危机问题——一次是2月在额我略大学，另一次是2月在都柏林圣体大会。

张老于1927年出生于陕西朝邑（今大荔）县，8岁时父亲病故，12岁离家求学，17岁时，为响应民国政府一寸山河一寸血，十万青年十万军的号召，毅然投笔从戎，编入青年远征军207师炮兵营，加入抗日救国行列。

教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。