塔国的米哈伊尔．彼得罗夫（MikhailPetrov）说：「我们看见其它国家的一些天主教传统。」他忆述，有年青人在弥撒中弹奏吉他，但「在本国我们从未这样做过。」

在圣伯多禄大教堂的左侧及广场回廊的右侧，有通往梵蒂冈后院的入口，在这里可以看见身着米开朗基罗设计的红黄蓝彩条制服、手持古代长矛、腰间佩剑的瑞士卫队士兵，他们表情严肃，纹丝不动，保卫着梵蒂冈的安全。

（罗8：35）。不，不论是何等样的困难，都无法使我们与上主的爱情隔绝！故此，我们在今世，为信仰所受的一切苦楚和磨难都不是没有意义。我们知道，自己是为自己的爱人在忍受，是为爱自己的主在忍受。

除此之外，他们还用像哥罗森书一章和斐理伯书二章中那样的赞美诗来歌颂基督，“属神的歌曲”可能是指保禄所提到的一种经验。他曾写道：“如果我会说人间和天使的语言”（格前13：1）。

（《关于受难的十二篇讲道》，7）兄弟姐妹们，这就是我们蒙召要成为的：我们所吃的，成为“感恩祭式的”，即人活着不是为自己，只以占用和消费的逻辑而行事（参阅罗14:7），而是知道把自己的生命作为送给他人的一个礼物

(罗10:17)　八、读经可以帮助你寻得救赎。你若不阅读天主的话语，就无法知道自己需要脱离哪些罪的捆绑：你们如果固守我的话，就确是我的门徒；也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。

天主在他身上，显示了自己的奇能，赞颂基督精神的伟大。他堪称基督第二圣方济各的德表，最著称的是神贫。

另外一个有关译名上的简单例子：MatteoRocci译为中文传统利玛窦，还是西文传统玛窦利奇；把TheChurchinChina译为中国教会，还是在中国的教会。

当天的第一篇读经记载天主显现于撒罗满王圣殿，天主的荣耀充满了圣殿。教宗解释说，上主以多种方式向祂的子民说话：藉着先知，司祭以及圣经。

（罗8：28）