1939年以前3所41%1940年代8所20%1950年代4所10%1960年代5所13%1970年代1所3%1980年代1所3%1990年代1所3%2000年代以后1所3%无回答2所5%3)职员中的天主教徒比率

圣艾智德团体筹办的第34届为和平祈祷活动今年将在罗马举行。届时，教宗方济各和各宗教领袖共同为战争和新冠肺炎疫情受害者祈祷。1986年，若望保禄二世教宗召集世界各宗教领袖齐聚亚西西为世界和平祈祷。

总结这一深遂的思考，就是这一祈祷的精髓，它不排除集体祈祷。天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。

问题42：为什么我们要向耶稣祈祷？只向天主祈祷不就够了吗？基督徒祈祷的典范是耶稣的祈祷。“你当朝拜上主你的天主，惟独侍奉他”（玛4：10）。耶稣忠实地遵守这条诫命，祈祷时只向天主祈祷。

在平日的生活中，你不要因为你每次祈祷，天主没有立刻成全，就灰心失望。其实你每祈祷一次，天主都会记录一次，所以你要不住地祈祷，不灰心地祈祷，直到天主成就为止，就如同拨电话一样。

当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。每当我们念“我们的天父时”，我们就是在用天主给的话向天主祈祷，正如同圣西彼廉所说的那样。

当地通讯员告诉“信德”说，每次朝圣的祈祷意向都有所不同：为自己及全人类所犯下的罪悔改祈祷；为赔补耶稣圣心和圣体所受之凌辱祈祷；为中国教会和广传福音祈祷；为世界和平、病人及在痛苦中的人们祈祷；为所有家庭和睦向善祈祷

教宗的讯息是：我为每个人祈祷，而我也请大家同心合一为我祈祷。」祈祷正是当天要理讲授的核心。教宗强调，基督徒的生活绝非「信步闲逛」。

在负责调查此事的日军军部代表横山颜真（Yokoyama）的请求下，11月22日在正定天主堂为受难的九位天主教徒举行追思弥撒。华北日军总司令也发来唁电，并在弥撒前宣读。

继他之后，几百个传教士与中国天主教徒在此埋葬。1654年，应汤若望的请求，清顺治皇帝把栅栏墓地两边的空地赐封给传教士。也就是今日汤若望神父被埋葬的地方。墓地遭到两次破坏，第一次是在义和团运动时期。