教宗进一步强调：“是信仰本身建立了真正的哲学，这也就是说，真正的哲学乃是真正皈依生命中应该走的路。因此，真正的认知乃是信仰的发展，这样的发展是耶稣基督在与他契合的人心中促成的”。

因为，人不能同时“事奉两个主人”（路16：13）。而精神生命的枯竭是不利于人的健康发展的。我们每个人，不论贫富，都不是物质财富的所有者，这所有权是属于天主的，我们只是从天主手中暂时借用而已。

’（路5:31-32）从今天起我们刻苦行善功，让这一天成为信德年里，与主深度相遇的一天。乐清副本堂吴成凯神父分享道。

拉瓦西枢机援引圣咏第119篇105节：「你的语言﹐是我步履前的灵灯﹐是我路途上的光明」﹐说道：这个语言是在迷雾中的向导﹐这个光明特别照亮当今文化中的幽暗。

附近没有固定的教堂，神职人员也少，隔三岔五会有神父到不同的村子去，在教友家里举行弥撒圣祭，在我很小的时候就记得，三里五村只要有神父来，不管刮风下雨、道路泥泞，还是天寒地冻、滴水成冰，我都会跟着家人跑几里路去望弥撒

而在新约圣经中，耶稣本人（路5：37）和宗徒们（罗4：21，格后5：17，伯后3：13）更是要求我们要不断地除旧更新、弃绝罪恶、归向上主。

（路6：28）你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。（玛5：44）经过反复学习，听神父讲道，看圣书以后才明白，我们的主耶稣要我们这样做，是爱我们。

教宗在这个机会中强调：走天主指引的路通往生命，跟随偶像则走向死亡。他再三重申天主的仁慈常宽恕我们，愿意我们有生命。　　在场参礼的信友们也对教宗的呼吁作出回应，祈求天主的仁慈。

在此案中，美国密西根州的一所路德宗的教会学校解雇了一名女性教师。该教师讲授世俗很强的课程，同时也教授一门宗教课程。而且她每年两次主持宗教仪式。因为医疗方面的原因，她需要延长假期。

他们似乎把到火车站前的地下道、天桥看成险阻，要我们相信这段路是用脚走不到的。当然我们不予置信，但这也让我感受到这些人为讨生活，而发展出的这些说词。