塞梅拉罗枢机说，从这些言语中，可以看出最初在新环境中推动牧灵行动的困难。与此同时，这言语向我们显示出了一份深切的心愿，这心愿后来在1945年2月26日夜晚实现。

最正宗信仰源泉是圣经两约卷数七十三启示真理广无边信主耶稣得护佑公元以祂分前后十字圣架是徽号酷刑因祂变荣耀天主教，更理性她有十条好诫命第一信神敬老天唯此真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必兑现细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩报喜向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命进本分爱国爱教有良心不许杀人是五诫关爱生命需常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存守好洁德正好身躲避犯罪救灵魂七毋偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还事业腾飞好人缘第八不许作假证实事求是受尊敬是说是

教宗说，为了不陷入这些罪过的诡计，就要付诸实行爱天主和爱近人的诫命。　　说别人的坏话就是忘却基督信仰的新诫命：就是爱近人，毫无妥协的余地。

——教友张成基夫妇拾金不昧的故事连日来，在河北省会，教友张成基夫妇拾得皮包，面对重金不动心，将13800元现金归还失主的事，一时间被人们传为美谈。

刘化峰：我们刚结婚时关系还可以，有了孩子以后，吵架就越来越多，我很内向，不善表达，即使欣赏妻子，也从不说出来。

因此教宗检举残害生命权利的行为，他说除了战争、恐怖主义和暴力的受害者之外，还有饥饿、堕胎、对人类胚胎进行实验以及安死术所造成的无声死亡。

结果指出，２４２人都信神，３８人信神与否无法晓得，只有２０人不信神，你不对此惊异吗？更惊异的是，他们大都信仰天主教或基督教，这难道不值得我们去思考吗？

我说：我一直在病中生活，疾病困扰不能从事社会什么工作，在家照顾老伴，她也长远病缠身；没有什么喜好，只是爱读圣经、“信德”，写一点见证文字福传……他说：那好，那好！

今日弥撒体现了礼仪同中国的文化及敬天的理念相融合，早在1963年梵二大的前奏曲，教会已批准了教友可以向祭台或坟墓及灵位烧柱香、献水果、点心之类的献礼。

期望这项活动也能为朝鲜起到促进作用，带来一丝向基督宗教开放的曙光。这是多麽美好的事！我相信那里依然存在对生命意义的追求，这样的追求甚至在压迫政权下更为活跃。问：朝鲜还不能举行弥撒吧？