教宗说：「我们基督徒在这方面也是受害者：世界各地有多少我们的弟兄姊妹在受苦，有时被迫逃离故乡，中断他们丰富的历史和文化。」

历史的车轮驶入了新千年，但山区农民仍被贫困束缚者，为了盖房子和供子女上学，男女青壮年常年在外打工，信仰在他们心中没有位置。留在家中的人“日出而作，日落而息。”

虽然我们都不是名师大家，很多作者甚至没有读过大学，但是，为了福传，为了记录教会的历史，大家勇敢地承担起这份使命，推动教会的发展，推动福传工作的开展和交流。

想想那些今天被钉在十字架上的人们：男人、女人、孩子、老人，所有那些被非正义和控制的历史钉死的人。让我们想想他们，并为他们祈祷。

5、上帝向人类显示真理的过程是历史的，主要表现为人类活动。在现代，人类表现上帝真理的一项主要活动是宗教对话。

圣家逃亡到埃及，就如以色列历史中许多的迁徙一样，都不是自由的决定。迁徙与否的决定应该恒为自由的，但在许多时候，即使是在我们这个时代，并非如此。

他回答他们说他正在思考这一刻，是内心感受到的要结束旅程去面见救主的喜悦之情更大，还是想到离开他如此深爱的在传教中的伙伴们以及在这个传教工作他仍然能为吾主天主所做的服务的悲伤之情更大（熊三拔，《关于利玛窦的报告》，罗马耶稣会历史档案馆

历史证明，任何一种宗教是否能健康发展，很大程度上取决于其本地化的程度，是否能适应本地传统。清明节不应成为让中国基督信徒在风俗上异于中国人的节日。

【延伸阅读】：“以爱同行携手并进”——闽台天主教本地化研讨会在厦门举行厦门教区闽台一水之隔，两岸在历史、文化、语言等方面有着千丝万缕的联系，拥有丰富多彩的文化遗产和独特的宗教传统。

基督徒和天主子耶稣基督的这种信仰关系，以及彼此之间的超越种族、国家和历史成见的关系是令人惊讶的，更是令人羡慕的。