她在1531年12月9日，在墨西哥城郊外的台培亚（TEPEYAC）小山上，发现给印第安一位穷苦的农民若望迪戈（JUANDIAGO）。

若望宗徒给小亚西亚厄弗所教会的信友编写了若望福音。

我们方才听到的依撒意亚先知的话是多麽真实及切合时宜啊！我们的心因期待这一时刻已经充满了喜乐；现在，这种情感成倍增加并更加丰沛，因为那许诺终於成了事实，终於实现了。

事实上，教宗在未上任前和上任后，都曾发表过许多有关圣本笃的谈话，例如，2005年4月1日，仍是拉青格枢机的他，在意大利苏比亚科的圣女斯科拉斯蒂卡修院发表了一篇有关基督信仰永恒价值的谈话。

教宗抵达穷人食堂时受到圣埃吉迪奥团体创始人里卡尔迪教授和该团体主席因帕利亚佐的迎接，与他们一起到教宗座车前欢迎教宗的还有一名吉普赛妇女和一名塞内加尔移民。

在旧约圣经中有这样一段记载：厄里亚先知在旷野中旅行疲乏至极，就卧地而睡。忽有天使把他唤醒：起来吃吧！因为你还应该走很远的路程。（列上19：7）厄里亚看到身旁有一个饼和一罐水，他便吃了喝了。

所以在面对圣召的困惑时，我们不妨看看信仰之父亚巴郎的选择：就是在一切困难中相信：天主自会照料。天主绝不会让祂的教会缺少真正的司铎，只要这个时代还有一个人具有亚巴郎那样的信德——天主就自会照料！

在与伊斯兰教对话方面有两个重要时刻，一个是礼貌拜访什叶派团体领导人大阿亚图拉西斯塔尼（SayyidAliAl-HusayniAl-Sistani），另一个是在乌尔平原参加跨宗教祈祷活动，那次祈祷的意向正是要在基督徒和穆斯林之间建立兄弟情谊

天主教大师桑塔吉（Santaji）接受访问时说：“今年也和往年一样，大约有一千名朝圣者，主要是印度教徒和穆斯林，将从马哈拉施特拉邦和卡纳塔克邦在帕达亚特拉进行为期八天的徒步朝圣，到达果阿旧城，与圣人在精神上的相遇

亚西西的圣方济各领会了这一点并付诸实行。他在《会规》中提出“去和阿拉伯人及其他异教徒接触的两种方式”。首先是不要争吵，而是接受“因天主的爱而受造的每一个人”，宣认自己是基督徒。