五、厄运之后感悟生活俗话说:“理想很丰满,现实很骨感”,人生没有尽如人意,生活不会永远春天,四季有轮回,生命也有苦辣酸甜,生死离别,疾病健康不是人能说了算,人只能在现实中接纳,在痛苦中升华。
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既然痛苦与灾难是无法避免的,那么自怨自艾又有什么用呢?每个人的十字架尽管不同,但真的到了不能够承担的程度了吗?何况,有天主与我们共同背负十字架,我们分担的重量不是大大减轻了吗?他的灵性生命不断地成长。
虽然在此期间经历了一些痛苦,例如被无辜指责反现代主义,但是未来的若望二十三世始终以着眼本质的态度,履行了一次又一次蒙召而担任的职务。
凡是让祂救自己的人摆脱了罪恶、痛苦、内在的空虚、孤独。与耶稣基督永远只会产生喜乐、重生喜乐(《福音的喜乐》宗座劝谕1)。
他甘愿分担我们人类坎坷的生活,尝尽我们人生的辛酸(依52:13;53:12),好能谅解、同情和鼓励我们(希4:15;12:3),使我们痛苦的人生,苦得有意义和价值(伯前2:20)。
当做到第7天的时候,尚美珍又经历了一次痛苦中的安慰。从此,勇敢地迈开了福传的步伐。
我一生的遭遇,都在天主圣宠养育之中,我的荣誉欢乐,固是天生的赏赐,就是我所感受的痛苦,未尝不是天主的惩戒,要成全我这腐朽不才之人。……因为我有天主及天主居我心中的体会。
求祢今天也赐给我们能铸成锄头的刀剑(依二4),让我们以给予在痛苦中的人具体的帮助来取代战争的武器。求祢光照那些以祢的名字行使暴力的人,使他们觉察到暴力毫无意义,并使他们学习辨认出祢真正的面容。
教宗在祝圣帕罗林的弥撒中,通过亲笔准备的讲道词明确指出教会内的勾心斗角,并这般提醒:司铎占的不是主宰支配而是服务的位置,还说:在社会上,教会内也不例外,许多带来痛苦的事情的产生,终归咎于那些有责在身的人身上