千禧年秋，守达住．院手术，我去看他时，又谈起毓芹，他告诉我毓芹五七年回家就医时，他正春风得意，飘飘然，对病中的毓芹没有照顾，毓芹家贫无钱医治，病死家中，对不起他，有愧于十二年同窗手足之情。

于是我告别双亲与兄弟姊妹，离开养我的乡土，离开家庭和一切，乘车东去，奔向方济各玛利亚会院，院长姊妹对我热情关怀与照顾使我终生难忘，我感到好象进了天堂一样！

在谈到波兰目前面对的挑战时，教宗指出了失业、移民的现象，他请司铎们不要放弃对移民国外的人进行牧灵照顾。在谈到世界各地的众多波兰传教人士时，教宗则勉励司铎们不要怕放下安稳的世界，而到需要司铎的地方服务。

教宗在说这段话之前，先为了他的司铎圣召和受命担当伯多禄职务感谢天主，感谢他的家庭以及朋友们的照顾和爱护；教宗也感谢在他之前的教宗们。

事实上，就大多数今天走上牧灵岗位的神长看，他们还有兄弟或姐妹，晚年有人照顾父母。而现在要随从圣召，父母的安老问题就不得不需要考虑。

因为脑干出血，已经下了病危通知，家人也请了神父和修女来为他祈祷，我跪下不停地全心呼求天主，希望奇迹发生，让我的父亲能好转起来，哪怕是运动受限、偏瘫，或者是不能动，只要能清醒过来，能恢复意识，我们也能好好地照顾他

因此人们在孝敬父母这一方面也都特别注意，即使缺少真心诚意的孝爱，但为了掩人耳目，也要为自己树立孝子的形象，尽力照顾父母的起居饮食，关注父母的饥寒冷暖，常在人前展现自己对父母的孝行，好能在众人心目中留下孝的印象

为照顾这部分教友，一台中文弥撒、一台拉丁弥撒并举。不过，不久之后便完全启用中文弥撒了，通过实践，中文弥撒得到大家的喜欢和认同。

后来，教堂拆毁了，神父也去世了，教友们得不到照顾，现在只剩下他一个人了。提起那个动荡的年代，老人有些感慨。在我起身告辞的时候，老人握着我的手，目光坚定地说：神父，今天就是把我的脑袋揪下来，我也信教！

身体健康的人很少会去思考活着究竟有怎样的意义，然而对于可可和菲菲，以及所有艾滋孤儿来说，活着就是他们最大的责任，因为活着才能照顾亲人，活着才能憧憬明天，活着才能看到希望，活着才能实现自己的人生价值。