在它的中心，就像一盏照亮一切的灯塔，就是基督的死而复活的事件，他完成救恩计划，实现所有的预像和预言，揭开所有隐藏的奥秘，提供阅读整本圣经的真正钥匙。

这些讯息并本意并不是要超越圣经作为公开启示的权威，而是天主给我们这个时代重新拼写衪的话语和加以实现；这些讯息提醒我们圣经的真理，以及我们生活中未能实践这些真理的领域。

宗教在实况下，能够跨越民族和国界，超越时代和文化，使人与人能彼此血脉相连，实现一体之仁的互通；于是盼望着人人平等，尊重人权，自由共融。　　

我们就是在追溯到这个最崇高的原理原则时，才得以了解到每个人的绝对价值，而建立一个和睦相处的人类的先决条件也才得以奠定。

1980年12月底，21岁的陈增良得以接父亲的班到石家庄棉纺六厂工作。他每天上班一定是上路即画十字圣号开始祈祷，下班进了家门，也一定以画十字圣号谢恩结束。

受过高等教育的西方传教士为黑龙江民众带来了先进的西方文明成果，使得黑龙江地区的下层民众得以增长了见识，提升了文化素养。

有的解释说：进教不是开后门得功利，而是自觉地配合天主，实现天主对自己的计划。有的认为，人间本是涕泣之谷，是人匆匆而过的旅店，并不是完美的天堂，正因为不完美所以才要走天乡之路。

2008年6月28日，普世教会庆祝圣伯多禄和圣保禄这两位使徒的瞻礼，教宗本笃十六世强调两位使徒的出现是因为他们是“一个新城的开创人，以新的实实在在的方式实现了成为兄弟，使耶稣基督的福音成为可能”。

在祂的一生中，从诞生在白冷的山洞、到在十字架上的死亡、直至复活，真福在耶稣身上得到了具体的实现。天国的一切许诺在祂身上完成了。

耶稣许诺「将天国的钥匙交给」伯铎，在此所谈论天国，根本上是指基督徒所渴望进入的、完全实现的天国；而教会则是在其圆满实现之前的象征。耶稣永远都是教会真正的主，伯铎以和耶稣完全一致的心意在现世行使职权。