然而，因着基督复活的缘故，死亡成为了人类通往荣耀永生的门径。我们可以继续对那创造万有生命的生命、对那在最黑暗时刻仍陪伴着我们的大爱抱持希望。因为上主就是那生命与大爱。

我们生活在一个崇尚自我表现、个人成就和物质积累的时代。社交媒体不断强化着自我中心的思维模式，鼓励我们精心打造个人形象，追求点赞和关注。消费主义告诉我们生命的意义在于获取更多、体验更多、拥有更多。

耶稣总结：这人回去成为了义人，而不是那位法利塞人。三、教会教导：什么是讨天主喜悦的祈祷？《天主教教理》第2559条说：「祈祷的基础是谦逊。人若高傲，天主远离；人若谦卑，祂便前来临。」

有人刚开始认真望弥撒，就被家人说成“迷信”；有人坚持不说谎，被同事排挤；有人为了信仰拒绝非法手段，结果失去工作机会。这些痛苦，是我们信仰的“十字架”。

四、大自然的启示：毛毛虫的破茧重生在大自然中，我们看到一种美丽的象征：毛毛虫在痛苦挣扎中破茧成蝶。茧是压迫，是束缚，但如果没有破茧的挣扎，就永远不能飞翔。

教会教导我们，婚姻的圣召是彼此成圣；但若心被手机占据，婚姻便失去了作为救恩道路的温度。三、节制（Temperantia）的德行：克制的灵性途径如何克服手机带来的诱惑？

伯多禄是盘石，耶稣在这个稳固的盘石上，建立了他的教会。

至此，河北省的十三个教区的范围基本建立了起来。（四）河北圣统制教区的建立一九四六年四月十一日，教宗比约十二宣布建立中国天主教圣统制，将原来的代牧区和一些监牧区升格爲教区。

1984年3月14日，李万熙创立了该邪教，并创设了得胜者12支派。他声称自己是继梅瑟和耶稣后，蒙神拣选并应许的牧者。

利玛窦博览儒家经典，对古代典籍能左右逢源，随手拈来，都成妙谛。