2010年9月24日下午14时许，刘炎荣陪同老乡杨荣华、李腾江到温州市瓯海区梧田街道南村向金绪艮讨要所欠工资，金绪艮拒付，并叫来了金德福、金举安等人，随后发生冲突，情急中刘炎荣用水果刀自卫，将金绪艮刺伤

他的遗体被安葬在直隶省（河北）南皮县杏行村。

我来自献县一个叫徐村的小堂口，对教会的认识来自家传，教友生活停留在表面，对教会没有深入的了解和体验。

但是“大分散要小领导”，大量培养传教员，深入农村，先进行小规模的领导，逐步消除没有教友的“白点村”，逐渐扩大管理规模，变小集中为大集中，有步骤地走向因地制宜的组织形式，这方面邯郸教区武安堂区的农村传教经验

周围几十里的村村镇镇都留下了她福传的足迹。就是在文革期间，她也没有停止福传的步伐。宗教政策落实后，更坚定了她把基督的爱施于人的信念。

徐：也不是啊，就纯粹是个人爱好，不过有时也会给麻风村的人演奏。记：他们一定觉得你是这里的“快乐天使”。徐：（笑）(全文完)（曾兴奎摘自《南方都市报》）

我们村的聚会点在主日也经常由我给大家念“信德”上的文章。那个时代网络还不发达，很多信息都是从“信德”上获得。上学的时候，我也会带着“信德”去学校。

新牧王晓勋，圣名若翰，1966年1月19日生于陕西省西安市户县祖庵镇元马店村，1973-1978年在本村读小学。1978-1981年在本镇读初中。1981-1984年在本县读高中。

他说：我向茂县新磨村的居民表达我的关怀之情，昨天早上那里因暴雨造成山体滑坡。我为伤者和亡者，以及失去家园的人祈祷。愿天主安慰那些家庭，扶助救灾人员。我与你们同在！

因此，他们於2001年在埃塞尔比亚的阿迪斯阿贝巴（AddisAbeba）建立了生命之母村，接纳孤儿和孤独儿童，并为青年提供教育和技能培训。当然在一个由罗马善会建立的村庄内，一定少不了修建一所圣堂。