当执事根据有关的守则主持礼仪庆典时，他应重视讲道的环节，因为讲道就是「传报天主在基督奥迹中的奇妙化工，而基督的奥迹又临在、及在礼仪中生效」。

圣周四是逾越节三天庆典的开始，4月1日晚上7点，内蒙古太仆寺旗宝昌天主堂举行纪念活动，在弥撒讲道中，本堂王治华神父希望教友们能效法耶稣爱人的品格，彼此相亲相爱。

该国主教们在讯息中写道：“对天主教会来说，本笃十六世的离世是一大损失。他的宗座牧职和他长期的主教工作，将一直活在人们的记忆中。”意大利主教团也表达了深切的哀痛之情。

总主教在牧函中强调指出，“通过庆祝圣体年，土耳其教会希望更多地了解、热爱、服务和宣讲主耶稣，并像厄玛乌门徒那样，在擘饼的过程中认出主耶稣的临在。

天主之子既然没有罪，也应该在没有罪的腹中受孕；兼且，他自己正要救人于罪，又怎可屈辱在罪中！所以无原罪圣母节所宣布的正是下面这一项真理：在新生的救世主前罪恶的崩溃！

属于这种福音团体的在俗教友度献身的生活，但生活在一般社会形形色色的环境中，以言以行默默地为福音作证，对社会产生潜移默化的作用。

基督徒信仰的真谛，乃是基于“信”，而非单纯地通过信仰来寻求精神上的安慰，或排解现世生活中的孤独感。基督徒身上所表现出的无畏的精神以及随遇而安的平和心态，也是源于“信”。

在活动中，教宗继续过去几个月以来的讲话系列主题，介绍初世纪教会的伟大人物。这次介绍的是生活在第三第四世纪之间，巴勒斯坦西泽勒雅的主教欧瑟伯（Eusebio,vescovodiCesarea）。

教宗怀着激情回忆了他去年11月在土耳其的使徒访问行程中在法纳尔出席圣安德肋占礼时所受到的“热烈欢迎”，他称与巴尔多禄茂一世宗主教的会晤“难以忘怀”。

教宗在昨天公开接见活动的要理讲授中，谈到波洛涅的圣女加大利娜的心路历程说：她经历一场严重的精神危机，甚至到了绝望的边缘。她在灵性的黑夜也受到诱惑，对圣体圣事产生了怀疑。